旺報社評》後現代的中共百年黨慶

社評

中共百年黨慶前夕,公佈浙江共同富裕示範區」建設規畫,意味大陸完成全面小康社會後,決心展現高層次的「社會主義優越性」。消息傳出,不少大陸網民紛紛以調侃語氣發表評論,正如同去年大陸宣佈脫貧成功時,有網民笑稱自己「給國家拖了後腿」。當中共宏大的現代化目標,遇上進入後現代思維的新一代大陸年輕人,似乎陷入「雞同鴨講」境地。

躺平思潮與嬉皮文化

最明顯的兩個案例,一是大陸雲南野象北遷引起「全民圍觀」,官方甚至動用行政資源追蹤、保護野象遷徙全程,西方輿論難得以正面視角觀察中國,並對大陸官民對自然的愛護表示肯定與羨慕;二是「躺平文化」成爲大陸網路熱詞,90後、00後新一代大陸青年似乎不再有動力打拚,有分析認爲,本質原因是大陸經歷40年發展後階級固化,限制了社會向上流動的可能性。

關心自然與生態保育,本是西方進入成熟現代社會之後,才逐漸形成的理念與共識。如果野象遷徙10年前在大陸發生,很可能只是一則奇聞軼事,官方只會草草將象羣捕獲後,交由動物園託管或運回原生地。但在今天的大陸,當地主官親自「指揮」務求在避免農物損失情況下,儘量留出大象自由行動空間,這絕非用「政治秀」來理解那麼簡單。要知道直至今日,即使在西方社會,執政當局往往還是與環保主義者水火不容,因生態保護政策產生的激烈社會抗爭更是家常便飯,這也是爲何西方以驚歎情緒關注此事的原因。

大陸年輕人的「躺平」思潮與世界歷史的橫向、縱向脈絡比較,不過是重演了1970年代歐美嬉皮,及1990年代日、韓「喪文化」的社會現象。相較於中共傳統意識形態教育,動輒要求心懷對革命先烈的感恩、透過「憶苦思甜」以加強對體制認同感,新一代大陸年輕人也許對西方價值觀不再向往,但對中共革命式論述也基本無感,更不會輕易對上一代人堅信的諸如「知識改變命運」或「幸福是奮鬥出來的」等勵志口號照單全收。幾年前大陸網路「佛系文化」就爲今天流行的「躺平」奏響序曲,更印證大陸社會已經一隻腳踏進後物質主義時代。

衆所周知,「現代化」是中共執政論述及正當性的核心要素。用北京官方論述,大陸在中共領導下,只用了短短70年的時間,就走完了西方國家幾百年的現代化道路,這是中共執政「得民心」的根本。然而,按照西方經典現代化邏輯,工業化令私人經濟發達之後,多元社會力量的崛起,必然促使政府接受民主化的政治架構,新興資本力量自然謀求政治話語權、培養政治代言人,進而實現多元共治公民社會。諸如環境保護貧富差距亞文化等社會問題,都可以透過公民社會的內部博弈、溝通、協作,逐步找到解決方案。

探頭看看不同的中國

上述路徑在過去40年間,的確被臺灣成功實踐,不少人期待大陸可以像臺灣那樣,逐步走向「去威權」的政治現代化之路,但中共始終將其視爲「邪路」,造就了兩岸對現代化路徑日趨分野的現實,也成爲臺灣對大陸體制的距離感不信任感的根源。

不過,評價任何一種政治制度或者治理模式的成效,最重要的是看它能否真正讓人民幸福、維護人的尊嚴。從此次雲南官民協力保護野象遷徙的案例可以看出,大陸的現代化治理已經與後現代社會發展理念融爲一體,當民衆滿足了屬於後現代社會的需求時,反過來也可以證明,大陸自創的現代化模式,並非不能成功。

北京決定在浙江啓動「共同富裕示範區」政治試驗,某種程度是對大陸社會階層流動放緩後,年輕一代內卷」、「躺平」問題的迴應。西方政府面對貧富差距問題,往往陷入「左右之爭」,左派的福利政策導致財政負擔猛增,還養出了「懶人階層」,強調自由市場的右派則坐視馬太效應下的社會動盪。「共同富裕示範區」規畫,除了推動公平的高品質公共服務外,更要調節個人收入過高、資本過度擴張等問題,突破西方「左右之爭」困境,讓普通民衆直接分享更多發展紅利。

試驗未必成功,但無論是疫情防控,還是環境保護,大陸都不再是「野蠻生長」的叢林世界,當中共現代化治理愈發與後現代理念對接,與大陸同文同種、交流密切的臺灣,應該探頭看看不同的中國。