王院長與你談天說地》奴隸制度 人類之恥(王建煊)

奴隸制度把人當作私有財產,是可以買賣的貨物,主人更可予取予求。它是人類罪大惡極、傷天害理,最不公義的產物,同時也是全人類有志一同的罪惡。 (示意圖:shutterstock/達志)

奴隸制度把人當作私有財產,是可以買賣的貨物,主人更可予取予求。它是人類罪大惡極、傷天害理,最不公義的產物,同時也是全人類有志一同的罪惡。還好,在歐美一些正義之士的奮鬥努力下,終於讓它走進歷史。

奴隸主:「叫我主人。」

奴隸:「是,主人。」

奴隸主:「你是我花錢買來的,你的身心都是我的。」

奴隸:「我的身體是你的,但我的心靈是上帝的。」

因爲這位奴隸是基督徒。

把奴隸當「貨物」運送

奴隸制度是把人當作私有財產,是可以買賣的貨物。有艘專門運送黑奴的船,船長在航海日誌中記載:「今天風平浪靜,貨物安全……」所謂的「貨物」,指的就是黑奴,既然是貨物,當然可以鞭打,可以予取予求,當然更可以限制其自由。

到了十七世紀,非洲黑人被大量販賣至歐美,尤其是葡萄牙、西班牙、英國等早期海權國家,在海外擁有廣大的殖民地,勞力短缺,非洲黑人被大量的誘捕,以貨物方式運到需要的地方。

黑奴在船上並沒有牀睡覺,而是排排坐着,划槳行船。許多黑奴途中重病或死亡,就被丟入大海。奴隸船後面經常有鯊魚跟隨,因爲牠們知道,會有好吃的。

奴隸是主人的財產

我在美國博物館曾看到當年運送黑奴的船艙圖說,及鞭打黑奴的鞭子、手銬等展示品,令人觸目驚心,心中十分難過,只好深深吸口氣,讓自己心情平靜一點。

運送黑奴的船上,十分無聊,女黑奴便成爲船員發泄的工具,晚上船艙有如妓院。女黑奴被賣以後,也變成奴隸主人及管理者的性工具,這是女黑奴更爲悲慘的地方。

黑奴運上岸後,要脫光衣服,站在拍賣臺上拍賣。一旦拍定,奴隸即被主人鎖着鏈子帶走,並在身上烙印以爲辨識,從此變成那家人的財產。

有一部述說黑奴悲慘命運的電影「黑奴籲天錄」,改編自哈莉葉.比琪.史託(Harriet Beecher Stowe)所着的暢銷小說《湯姆叔叔的小屋》(Uncle Tom’s Cabin)。

湯姆在同一位主人家工作,忠心又能幹。但是主人因爲負債,債主剛好看中湯姆,要買下湯姆抵債,湯姆乃被賣至遠方,從此與家人分離,再不相見。

當家人聽到湯姆被賣的消息,全家陷入無奈的悲情中,只能接受,別無選擇,這是黑奴的宿命。

爲解放黑奴而奮鬥

歐美的黑奴交易長達300年, 其間正義之士爲使黑奴獲得自由,奉獻心力,甚至犧牲生命。美國經過4年南北戰爭,解放黑奴;英國則透過議會,通過「奴隸買賣非法案」,黑奴制度才逐步走進歷史。

在這些正義之士奮鬥的過程中,人類的罪行與貪婪顯露無遺。例如主張蓄奴的人說:「宰牛雖然不好,但牛排很好吃。」意指蓄奴是不太好,但對我們事業經營卻是上佳的制度。又說:「被販賣的黑奴,有吃有喝,他們現在是在天堂裡。」

蓄奴制度明顯違反《聖經》教導。《聖經》上,耶穌說:「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。」又說:「你們務要常存弟兄相愛的心。」違反這些聖經教訓,又不悔改的人,是上不了天堂的,但基督徒的表現還是可圏可點的。美國解放黑奴的總統林肯是位虔誠的基督徒,他曾在當選美國總統之夜,跪在美國地圖前面,向神求賜力量,治理美國。在英國也是一羣基督徒國會議員,奮鬥了20年,通過了取締奴隸買賣制度,黑奴得獲自由。

(作者爲前監察院院長、天使居創辦人,本文作者授權中時新聞網與臺灣醒報同步刊登)

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