趙匡胤死於斧聲燭影，宋太宗到底是不是兇手？司馬光一語道破真相

前言

在中國兩千多年的封建社會，皇位繼承製度貫穿其中，這是維護君主制度和鞏固封建統治不可或缺的一環，但其實皇位傳承方式除了衆所周知的“父死子繼”以外，還有“兄終弟及”。

自先秦時期開始，皇位傳承方法就有兩種，要麼傳弟要麼傳子。直到漢高祖劉邦吸取秦朝之鑑而確立“嫡長子繼承製”，被後來歷代封建王朝沿用，只是凡事總有例外，比如元朝。

元仁宗死後，他在位期間埋下的“定時炸彈”終於到了爆發的時刻。元武宗與元仁宗當時是約定了兄終弟及、叔侄相傳，但仁宗並未信守約定傳位武宗的嫡長子，而是傳位給自己的嫡子也就是元英宗。

儘管元英宗被認爲是有可能令元朝中興的君主，但仁宗的失信終究給他帶來了殺機。公元1323年，繼位不滿四年的元英宗，遭到五朝元老鐵木迭兒的養子也孫鐵木兒暗殺，去世時年僅二十歲。

兄終弟及，難敵權欲

也孫鐵木兒被擁立成爲泰定帝，在位僅四年多就去世，他也想傳位給自己的兒子，終於引發元武宗一脈的強烈不滿，仁宗失信在先，英宗又無後，這皇位難道不該還給更合理合法的武宗一脈嗎？

武宗次子圖帖睦爾在權臣燕鐵木兒的輔佐之下，起兵擊敗年僅八歲的天順帝並登基，但真正合理合法的是武宗嫡長子和世㻋，圖帖睦爾也很明白這一點，於是假意禪位給兄長和世㻋。

勞心勞力起兵反少帝並奪回帝位的是圖帖睦爾，眼看着至高權力即將落入掌握，又怎麼會甘心拱手讓人？

公元1329年八月，和世㻋在返回大都會見弟弟圖帖睦爾的途中離奇暴斃，在位僅184天。元文宗圖帖睦爾重登帝位。

元朝國祚僅97年，有一半時間都陷入了“兄終弟及”和“言而無信”絞纏的內耗當中，或許該說元朝之所以如此短命，這種惡性循環的內耗就是重要原因之一，而歸根結底還是權力慾所致。

且不論“兄終弟及”是否符合中國古代小農經濟主導下所產生的私有制觀念，這種繼承方式違背了統治者對權力的掌控欲，稍有不慎就是內亂，甚至手足相殘。

酌酒對飲，離奇暴斃。

公元976年十月十九日晚，宋太祖趙匡胤與弟弟趙光義在宮中飲酒。幾個時辰之後，軍武出身又正值春秋鼎盛的趙匡胤也與和世㻋一樣離奇暴斃，年僅49歲，死前沒有任何徵兆。

當年四月到十月，趙匡胤頻頻外出巡遊，上巳節時還去了西京洛陽。十月初六，他專門到西教場考察士兵演練拋石機。在此期間，也並沒有關於趙匡胤患重病或召醫官看病的記載。

《長編》記載十月庚子後，趙匡胤感到有點不適，於是傳召了道士張守真入宮舉行降神儀式。如果真有什麼重病，也應該是召醫官進宮診治而不是找道士來作法。

最蹊蹺的是，專門記錄趙匡胤生活起居的《太祖實錄舊錄》對其死亡前後及死因隻字未提。帝王之死可是非常重大的事情，太祖實錄非但沒有如實記錄，反而完全略過，這是誰的旨意？

正史《宋史·太祖本紀》和《宋史·太宗本紀》，對趙匡胤之死也只有寥寥九字。直到宋神宗時期的僧人文瑩所著的歷史筆記《續湘山野錄》，纔有了對趙匡胤和趙光義對飲當晚的詳細記載。

那一夜，趙匡胤急召弟弟趙光義進宮，還讓趙光義直接進入到寢宮內，甚至將平日貼身伺候的宮女太監盡數屏退，獨留兄弟二人酌酒對飲。趙匡胤此舉明顯是要與弟弟秘談一件極其重要的事。

寢宮中燭光搖曳，遠遠守在外面的宮女太監透過窗影，看見趙光義似有些不勝酒力，起身離席又走來走去，舉止十分奇怪。

兄弟對飲完已是三更，雪也積了幾寸厚，只見趙匡胤拿着“柱斧”走出殿門戳着地上的雪，對趙光義大聲說了兩句：“好做，好做！”

趙匡胤說完又回到寢殿內寬衣就寢，很快便鼾聲如雷，而趙光義當晚也留宿在禁宮之中。將近五更，值守宮人見寢宮內依然毫無動靜，入內查看才驚恐發現趙匡胤已經死了。

文瑩這段記載就是“斧聲燭影”傳說的由來，但處處透露着弔詭。趙匡胤深夜急召弟弟要談什麼？根據南宋時期的翻譯，北宋口語“好做”其實是“好爲之”，有“好自爲之”的意思，帶着警告的意味。

形跡可疑，史官揭真相

按照北宋當時的禮儀制度，就算趙光義是大宋最具影響力的親王，他也不能留宿禁宮，可他偏偏選擇在這晚住了下來，彷彿早就知道必然會有大事發生一樣。

趙匡胤是在二十日凌晨駕崩的，二十一日趙光義就受遺詔在兄長的靈柩前宣佈繼位，而且並未遵守古代禮制中新帝“逾年改元”的原則，在自家兄長暴斃的兩個月後就迫不及待改元“太平興國”。

趙光義的種種行爲顯得十分不尋常，他自己似乎也知道難逃得位不正的嫌疑，於是又有了趙匡胤遵母訓傳位弟弟的故事。

故事裡，杜太后難忘後周孤兒寡母被迫讓位的悽楚，她認爲周恭帝就是因爲年少懦弱大權旁落纔會失去天下。臨終之前，杜太后要求趙匡胤發誓死後將帝位傳給弟弟趙光義，趙光義死後再傳給趙光美。

等到趙光美死了再傳回給趙匡胤的兒子趙德昭。總而言之，就是通過“兄終弟及”的傳位方式，確保皇位一直掌握在皇室成年人手中，以求大宋江山永固。

元文宗圖帖睦爾當初能成功篡位，很大一部分原因還是在於天順帝年幼。正所謂主少國疑，趙匡胤遵母訓之說恰恰給趙光義登上帝位作了最無可反駁的理據，畢竟死人再也無法開口說話了。

司馬光作爲史學高手的同時，還是北宋的臣子，在孝治天下的政治氛圍中不宜多說，但他還是在《涑水記聞》中委婉地給後人留下了一句關鍵的線索。

發現趙匡胤暴斃後，宋皇后命趙匡胤的心腹太監王繼恩立刻出宮請趙德昭，可王繼恩卻在這節骨眼上跑去找趙光義，見趙光義躊躇不前還緊急催促了一句：“事久將爲他人有矣！”

當時，趙匡胤的兩個兒子分別已是26歲和18歲，均以成年，而王繼恩那句“事久將爲他人有矣”，顯然是怕趙光義去晚了錯失良機，還給他人做了嫁衣。到此，司馬光的暗示已經很明白了。

史書對此諱莫如深，但從刑偵角度分析，趙光義作爲最後接觸趙匡胤的人，絕對具有重大作案嫌疑。莫怪有人說，所謂的“斧聲燭影”是一樁所有人都心知肚明兇手是誰，但所有人都要三緘其口的“謎案”。