抵（和諧）制日貨，從快播做起。——張德帥語錄
2011年08月14日星期日晴
公子珏看到巫謝已經受傷，精神更是抖擻起來。他顧不上自己身體的疼痛，就向巫謝逼近。
由於巫謝的虛化之術被我識破，再在公子珏的打擊下受到了傷害。折斷的肋骨，使他呼吸都不順暢，每一下呼吸都給他帶來無盡的痛感。這時候，巫謝卻做出一個讓我們目瞪口呆的動作。
我就看到巫謝將自己的嘴巴大張開，一些東西在他嘴巴頭緩緩地蠕動着。看那些蠕動的讓人作嘔的樣子，應該是些蟲子之類的。
“是蠱！”圓寂師叔卻發出一聲驚呼。
圓寂師叔的驚呼，就連公子珏都止住了前行的腳步。
得益於一些電影，對蠱我還是有一定了解的。不過這瞭解也僅限於一些皮毛，只知道蠱是苗族，特別是黑苗一族，據說很神秘。沒想到，在這兒讓我看到如此噁心的一幕，對蠱的神秘感是蕩然無存。
那些小蟲子先是在巫謝的嘴裡一陣蠕動，更有甚者從巫謝的嘴角緩緩地探出腦袋來，用一雙狠毒的眼睛看着我們，看得我是心驚膽戰的。之前，我覺得我對蟑螂這些具有天然的恐懼，但在這些蟲子面前，蟑螂們可愛得就跟哈士奇樣。
這些蠱蟲剛從巫謝的嘴裡爬出，巫謝就伸手將它扯了下來。緊跟着，他就伸手在自己的右肋——剛纔被公子珏擊傷的地上——輕輕地一劃，在皮開肉綻中，一股鮮血流淌了出來。
面對這樣的疼痛，巫謝卻是眉頭皺都不皺一下。他伸出手指，將裂開的皮膚翻開來，再將剛纔扯出的蠱蟲放了進去。一直放了有五六隻，他的臉上才露出一絲滿意來。
等巫謝這樣弄完，他一個瞬移就來到公子珏面前。公子珏還在驚愕中，巫謝就出手了。
巫謝並只是在公子珏的面前一揮手，公子珏就在原地無法動彈。不過公子珏的眼睛卻是瞪得大大的，直直地看着巫謝。他不曉得巫謝接下來要怎麼對付他，畢竟他剛纔將巫謝傷得不輕。
我們想趕上去營救，由於公子珏現在就在巫謝的手中，有點兒投鼠忌器。只好密切地注視着巫謝的一舉一動。
巫謝同樣在公子珏的右肋處一劃，趁着皮膚開裂之際，他就從嘴巴中又扯出幾條蠱蟲來，然後就一股腦塞進公子珏的體內。這時候，就聽到公子珏驚恐的叫聲。
這一次，我們都不能再袖手了，就算是投鼠忌器，但看到公子珏被巫謝如此虐待，也只有行動了。不過，就在我們奔向公子珏和巫謝時，卻發現公子珏一開始的驚恐不見了。他的臉上浮現出舒適的感覺來，甚至還多出笑容。
這種詭異的場景，讓本想去營救公子珏的我們，都不禁停下了腳步，不曉得公子珏爲何會這樣。
這時候是，巫謝就說話了。他背對着我們，緩緩說道：“你們稍安勿躁，我是在爲這個傢伙治病。”
巫謝的這句話，大出乎我們的意料。
“你剛纔的那個是什麼？”我不禁好奇地問道。
“你想看呀！”巫謝緩緩地扭過頭來，對我笑呵呵道。
我連忙搖起頭來，心裡想到，誰想看那個東西呀，凡是蠕動的東西，我都害怕的好不。
只不過，已經晚了。巫謝已經從嘴裡扯出一條蠱蟲來。那條蠱蟲在他手指間不停地扭動着身體，你真的認爲自己在“左三圈右三圈脖子扭扭屁股扭扭”做《健康歌》呀。
“這可是好東西。”巫謝對我們解釋道。說完，他還將蠱蟲放回到嘴裡。
“養蠱我也見過是，但以身體爲養蠱之器的，我卻是頭一遭。真是天下之大，讓人不由不感嘆呀。”諸葛神棍看到這種情況是，不禁感嘆道。
“呵呵，你們現在不就看到了麼？”巫謝笑呵呵地說道。
不過，我們卻都沒接過巫謝的話。因爲我們的注意力都在公子珏的身上。公子珏剛纔被巫謝以手力劃開的右肋，此刻正在肉眼可見的速度癒合。
過了沒多久，公子珏的右肋已完全癒合。更神奇的是沒有留下任何傷疤，倘若不是我們剛纔看到巫謝將公子珏的右肋劃開，是無論如何也不相信這是做過手術的。
“這，這……”曹老頭指着公子珏的右肋，有點兒語塞起來。不但曹老頭如此，我們所有的人都是如此。
這樣的手術方法，我們還是第一次遇到。我現在腦袋中只有一個想法，那就是這不是手術是，而是一種妖術，一場匪夷所思的妖術。
“這樣的恢復方法，我倒是聽過。只不過那還是在試驗階段，效果還沒有這樣的好。”圓寂師叔想了想才說道。
“師叔，你見過這樣的方法？”諸葛神棍忙問道。
“那是以蛆蟲作爲手術的恢復方法，就是在傷口中置入一些蒼蠅的幼蟲，當然是無菌的那種。然後這些蛆蟲就可以幫助人的傷口癒合。這種方法比傳統的縫合之術效果要好上一些，不過這種方法還是在試驗之中。”圓寂師叔對我們解釋道。
“難道是西班牙果蠅？”曹老頭忙問道。
圓寂師叔狠狠地看了曹老頭一眼，略帶嗔怒說：“你就知道西班牙果蠅，那東西是有用，但不是用在這兒的。”
曹老頭也知道自己說錯話了，忙將嘴巴閉上。
儘管圓寂師叔將他了解的方法說了一遍，但我知道。圓寂師叔剛纔提到的方法和巫謝的方法還是有天壤之別的。圓寂師叔的方法，是用蛆蟲來吃掉傷口中的腐肉以加快傷口的癒合，也就是說那個方法只適用以癒合傷口之用；但巫謝的方法，不但可以來癒合傷口，還可以讓傷口癒合如初，更甚者是，他的方法是來治病的。
這時候是，巫謝卻說話了：“這是很平常的手術，《黃帝外經》上都有記載。”
“《黃帝外經》？”我不禁吃了一驚。因爲我只聽過《黃帝內經》，啥子時候又冒出一本外經來。
圓寂師叔聽我話語中的疑問，就知道我並不瞭解，就對我解釋了遍。原來，我們多對《黃帝內經》熟識，而知《黃帝外經》者卻是寥寥，那是因爲《黃帝外經》概以失傳。這外經和內經卻是大不相同，外經主要講述了些外科手術上的事情，而內經卻注重養生這些。今天中醫多注重調養多以湯藥鍼灸而不使以刀斧，就是因爲我們的中醫基礎，只剩下《黃帝內經》了。倘若外經存於世，中醫豈可沒於西醫？（《黃帝內經》是不是中醫的基礎，木紅不做保證。只是爲了日記需要才這麼說的。而《黃帝外經》究竟是不是關於外科手術的記載，也無從所知，因爲其早已失傳。不過，可以肯定的是，歷史上真的存在過《黃帝外經》這本書。木紅曾見《漢書》中收錄過此書。）
最後，圓寂師叔還怕我不相信，就給我舉了個例子。在這幾年的考古中，大夥發現了一件奇怪的事情。出土了一個頭顱骨，頭顱骨上有一個圓洞。這圓洞的存在是，讓衆考古學家都百思不得其解。因爲這圓洞不是頭骨主人的致命傷，恰恰相反，頭骨圓洞的周圍圓潤，應該是這圓洞早就存在。
後來等這些考古學家將圓洞的秘密讓醫生來解決。醫生和做過開顱手術頭骨的CT照片做對比後就發現，這圓洞和做過開顱手術後幾年的頭骨癒合情況幾乎是一致的。
這種結果就只有一個解釋，那個頭骨做過開顱手術，並且還很好的活了下來。只是可惜，那個頭骨主人並沒有給我們留下什麼記載。（關於做過開顱手術這個案例，並非木紅杜撰，而是在考古中真的曾有此事。只不過，估計應該和《皇帝外經》沒有好大關係的。因爲據木紅猜測，《黃帝外經》多跟《黃帝內經》樣是後人附會上去的，假託黃帝之名來提高知名度。）
圓寂師叔的話，不由讓我心中暗歎。倘若真的是這樣的話，那麼古代我們手術的技術也是很精湛呀。
我看了看巫謝，不知道他身上還有多少讓我驚奇的事情……