所以中山雄太除了在練習胡家的本事之外，就是想方設法的在把這些東西和自己已經學會的東西做個結合。自己學的東西實在是太雜了，無論是家傳的陰陽師的一些技巧，還是影高野的驅魔法術。又或者到了中國和那些和尚道士交流的一些皮毛，還有就是胡三太的一些仙法的本事了。
要把這些東西都揉合在一起並且用於實戰來說，的確是一件很爲難的事情。不過好在就是胡三太授徒並不是開館授徒的必須要中山雄太就留在一個地方，隨時隨地的可以請師尊上身的。於是中山雄太的自由度也就大了很多。
當然中山雄太在不斷的遊歷的時候，除了在鑽研本事之外，就是在想辦法，怎麼樣才能富裕起來。畢竟五弊三缺自己因爲修行了之後也知道自己犯得是什麼，尤其是中日兩岸的法術都修習下來之後，基本上五弊三缺的話一般人也就命犯一樣，而自己則是犯了兩樣。
五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”三缺說白了就是“錢，命，權”這三缺。五弊三缺這一說法在古時主要指堪輿風水相士一類人的命理，據說這類人泄漏天機過多，上天對他們的懲罰，讓他們總不能和正常人一樣享受完整的命理。老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。殘：殘疾。
而中山雄太五弊三缺裡犯了兩樣，一個就是缺命，另一個就是犯了鰥，也就是說陽壽不長，而且無妻的孤獨終老的命格。無妻也就算了，畢竟在舊社會，有錢有的是女人。但是缺命卻是中山雄太最大的痛，就算有一身驚天的本事又能如何？最後還是要一捧黃土的埋在異國他鄉的。這纔是中山雄太最害怕的事情。於是乎中山雄太就想要在活着的時候好好的享受生命，起碼不要給自己留下遺憾。
完全可以說中山雄太就像是一個賭徒一樣的玩命了，甚至對於名利可以說是極度瘋狂了，尤其是在把自己的陽壽補起之後又多了一倍之後。正常人也就五六十歲的壽命，而中山雄太用自己研究出來的秘法、愣是把自己的陽壽補到了一百多歲。
當然人類的慾望是無止境的，當你知道自己的壽命有了最大的極限了之後，更多的渴望也就隨之而來了。當然對權勢和金錢美女的渴望讓中山雄太陷入了瘋狂，尤其是在整理着地方傳聞的時候，中山雄太發現了一件事情。就是傳說中的金國囚禁徽欽二帝之後的大量的財寶並沒有明確的記載的封賞……
據說宋代歷代搜刮的珍寶在徽欽二帝被擒之後都歸了金國，而金國當時只是關外的政權，當然不會把這些珍寶藏在燕京附近。那麼極有可能的就是藏在龍興之地了，於是乎中山雄太每日的都是在尋找那堆積如山的寶藏什麼的。
最終按照宗室的族譜一代一代的推演下來之後，在去了河北等地之後，確定了住在遼寧寬城縣的謝文瀚應該算是最有可能的完顏家的後裔。而如果謝文瀚知道開啓寶藏的辦法和寶藏的地點的話，那麼自己除了榮華富貴之外，還給日本國立下了汗馬功勞。甚至有可能成爲世襲的貴族……
明治維新之後，日本國基本上就沒有世襲的貴族的這個說法了。只要在戰場上立下了軍功的都可以被封爲武士，而傳統的武士世家卻江山代有才人出。甚至有點青黃不接的情況，主要還是普通的農夫對於上層社會的渴望更加的嚮往，於是無論在讀書或者是訓練上都更加的刻苦。這可是一步登天的最好的途徑了。而傳統的武士世家基本上都是有點得過且過的思想作祟了，有點像是中國的小農意識一樣的安於現狀了。
於是中山雄太打算打破這一禁錮，打破這個桎梏。武士的頭銜有點不稀罕了，中山雄太需要的是更大的榮譽。最好能像是當年的安培睛明一樣的成爲神話級的存在，讓全日本甚至全亞洲乃至全世界的後人都流傳着自己的名字。
所以中山雄太就直奔了遼寧寬城甸，準備弄到這個謝文瀚的寶藏。但是可惜逼迫的謝文瀚實在有點過甚了，而且謝文瀚的命格也實在是有點讓自己消受不起，損了接近十年的陽壽愣是隻是逼得謝文瀚遠走他鄉的到了東北依蘭縣土龍山紮根了。
而當自己回到東北之後，正巧趕上九一八事變不久，憑着自己本來就是日本人，外加上能力出衆，終於成爲了關、東、軍的一個幕僚。而就在自己正要進行下一步的時候，卻碰到了讓自己最難堪的事情。師尊胡三太竟然是個愛國的妖精，外加上自己陷害逼迫謝文瀚的破事東窗事發了。就這麼的把自己這個奇才逐出師門了，於是更加的堅定了中山雄太的信心了。
自己加入的日軍當然也就有了大量的助力了，不過在自己對日軍的相助之後，師尊胡三太也加入了謝文東的陣營。（謝文瀚移居依蘭縣之後就改名叫做謝文東了。）大小交戰小十年，竟然還是無法奈何得了這個謝文東。關鍵這個傢伙的命格實在是太硬了，話說一命二運三風水，四積陰德五讀書。謝文東畢竟是個皇室後裔，而且隱隱有一方諸侯的命格。自己根本就奈何不了他，而誰想到在殺掉謝文東全家之後，自己的陽壽幾乎殆盡了。
中山雄太此時只好再次的施展秘術的補足自己缺失的陽壽，但是此時卻爲時已晚，謝文東明顯已經成了氣候，那雄霸一方的氣勢根本就不是自己那已經一補再補的陽壽玩得轉的。就算是想和他同歸於盡也至少要折光自己兩次以上的陽壽才做得到。
而折光一次的話，基本上自己也就玩完了。哪輪得到自己再折一次，而就在此時謝文東卻竟然投降了。甚至師尊胡三太竟然玩出了迷魂術之類的法術，竟然逼着自己切腹。尤其是看到天皇的密詔的時候，中山雄太萬念俱灰，此時日軍大獲全勝的佔了東三省了都。將來不止是中國的東北了，甚至整個亞洲都是日本的。
但是不遵從天皇的密詔的話，那麼自己就是走到哪都沒有活路了。天下之大哪還有自己的容身之處了？好在當年和茅山教的一個叫王四招的小道士學了一招借屍還魂的法術。師尊胡三太也勸着自己捨棄這個肉身再還魂，於是鬼使神差的中山雄太就中了奸計了。
當日切腹自殺的時候中山雄太沒有叫人給自己介錯，甚至隔壁的房間裡就放着自己選定還魂的屍體。甚至屍體還是溫熱的呢，但是誰想到在自己切腹後，腸子和鮮血流了一地的時候，謝文東卻突然間衝了進來，一刀砍掉了自己的頭顱，然後渾身鮮血的唱着：“大仇得報……”什麼的戲文。
自己的魂魄又被強行的封印在了屍首之內，所幸師尊把家傳的小太刀貞子作爲自己的陪葬，就把自己埋在了來財南山的一片莊稼地裡。甚至在莊稼地的兩側種上了兩排垂楊柳和挖了一條排水渠，擺成了卸怨大陣。活活的把自己困在地下這麼多年，煎熬着一天有一天的。
話說自己補起了陽壽怎麼也要超過百年的陽壽了，可是怎麼就這麼的在地下度過這麼久的黑暗生活還是真要自己的命了。不斷的在詛咒師尊的日子就這麼的流逝了，也不知道過了多少年，過了多少天。功力在不斷的修行之後不斷的流逝，反反覆覆的就是重複着一樣的日子。一直到有一天一羣年輕人把壓在自己身上的那一箱子日僞幣搬走……
當時自己就想衝上去附在一個年輕人的身上，但是看着這羣年輕人的身上散發出來的氣勢和隱隱透出的紅光的時候。中山雄太知道強行附身只會帶來更大的悲劇，尤其是一個年輕人身上透露出的貴氣和隱隱的金色的光華的時候，他知道這又是一個宗室後裔。祖先身上的福廕還是會伴隨左右的，根本就不可能附身上去。
而另一個更加的可怕，身上的強烈的青色的氣場甚至比師尊胡三太都要強烈，（蟒老七的修爲本身就不次於胡三太，而且當年的胡三太和如今的蟒老七沒有可比性。）所以嚇得中山雄太還是望而卻步了。最終只是在附近的村莊隨便的找了一個陽氣極其虛弱的男人就附身了。
當然中山雄太更多的則是想要的就是復仇，師尊當年毀掉自己的肉身，自己起碼也要毀掉師尊的肉身才成。尤其知道保守謹慎的胡三太不可能度過五百年的天劫，只是還是狐狸的肉身。多年的相處早就猜測到師尊胡三太的性格了，所以這邊中山雄太就想方設法的不斷的推演着師尊的位置。也可能上天早就註定了師尊離自己不是很遠，於是中山雄太開始謀劃了起來……
茅山馬真人杯具的嘆道：“收藏和票還是這麼的不給力啊！”