段皇爺是墜入愛河了。
他的愛情與衆不同，是帝王之心，也是伴隨着智慧的覺醒。而且一開始還是從不愛開始的。
所以被看到有點費勁。
在歷代帝王家，有哪一個會對犯事的妃嬪如此寬容呢？
換了一個人的話，劉貴妃早就死了八十回了，哪裡還會允許她生下孩兒？
之所以說段皇爺是愛，那是因爲從他的內心獨白，結合半夜裡飛檐走壁去看妃子，結果大病一場，再聯繫朝政。
有沒有想過，如果段皇爺肯救，那麼他會失去武功一陣子。
假如在這個當口有什麼變數的話，還不是把劉貴妃推出去？他失去了武功，叫他怎麼保護劉貴妃？
那是救了也是白救，到頭來還不知怎麼個死法呢？
到時候他也只有君王掩面救不得了。
段皇爺是在用自己的方式來保護心愛的人。
只不過他也是直男一枚，到底愛之初體驗是說不清楚的。
他遇到愛情之時，不是十七八歲的愣頭青，而是成熟之時，這時候他自己都會有意無意地隱藏心事。
所以他會半夜探望愛妃，那是不想衆人跟隨和知曉。
而這一刻他也不想太多人知道，包括劉貴妃在內，所以他的內心獨白都屏蔽了朝政，說出來的就只有武林稱雄。
因爲這是被認可的。
一開始愛情到來時，自己都會羞澀和逃避，這其實也是不認可。
自己都不認可，又怎麼會明說呢？
那麼黃蓉儘管不懂政事，她愛情的直覺還是有的，也就難怪一燈的話越來越多了。
平時他恐怕沒那麼多話。
只是這一份愛情比之尋常人家更爲彎彎曲曲，朝政又不是人人都懂，別說是別人了，就連劉貴妃都未必會懂，她也未必能承受。
所以這一份愛情註定是沉重，恐怕還是無果的。
也難得一燈有修爲，他家一直是出皇帝和高僧的，本身的智慧就有底子。
而且他在劉貴妃犯事這件事上是體現出佛家的空性的，空性就是無我。
假如我執重一點，劉貴妃有十條命都不夠死的呢。
他的空性也表現在豁達，隨緣，放下和不計較上面。
所以他耐得住愛情的煎熬和歲月的寂寞，但也因爲如此，他的愛情就更爲撲朔迷離，難以一眼看清。
原文是——“大丈夫生當世間，受人如此欺辱，枉爲一國之君！我想到這裡，不禁怒火填膺，一提足，將面前一張象牙圓凳踢得粉碎，擡起頭來，不覺呆了一呆，我道：‘你……你的頭髮怎麼啦？’她好似沒聽見我的話，只是望着孩子，我以前真不會懂，一個人的目光之中，能有這麼多的疼愛，這麼多的憐惜。她這時已知道我是決計不肯救這孩子的了，在他還活着的時候，多看一刻是一刻。我拿過一面鏡子，放在她面前，道：‘你看你的頭髮！’原來，剛纔這短短几個時辰，在她宛似過了幾十年。那時她還不過十八九歲，這幾個時辰中驚懼、憂愁、悔恨、失望、傷心，各種心情一夾攻，鬢邊竟現出了無數白髮！”
剎那芳華，紅顏轉瞬老。
瑛姑是老給段皇爺看，也瘋給他看。
她的瘋狂和執着，其實就是打破常規，讓段皇爺看到了愛情。
可是紅顏易老，愛情也如曇花一現，轉瞬即逝。
鏡花水月，物是人非。
這一下就是悟道的最好時機。
之所以愛情會和宗教聯繫在一起，是因爲太痛苦。
佛教有一尊佛像叫愛染明王，所謂情愛就是愛染心。
可不，段皇爺的愛情就是被感染上的，跟風寒病毒一樣。
愛染明王的心咒頭一聲是唵，這是宇宙的開始，是元音，接着一聲是吽，這是結束。
開始意味着結束，開始和結束在同一時間，這也就是愛情。
很奇妙也很不可思議，難怪世人免不了去追尋。
可這樣的愛情力量太大，也可以說是破壞力和傷害力極大，劉貴妃別說是消化，她是連承受都難。
而且痛苦的全由段皇爺來承擔，那麼很自然快樂就屬於周伯通，她的選擇也是有跡可循。
可是一旦她離開，段皇爺心中的愛情就是如火如荼地展開，他的避位也是另一種意義上的不愛江山愛美人。
瑛姑跟他槓着，那就不會去別的地方，早晚會來找他。
有他在，朝局中誰還敢爲難瑛姑？他是繼續守候着愛情，保護着心愛的人。
一開始是不愛，人在的時候，也表現得無情和薄情，不想竟然是道是無情卻有情，這份情也不限於兒女私情，也昇華爲慈悲大愛，這倒是譜寫出一曲生命的讚歌。好，明天繼續。
2022年12月3日