曲章安辦事還是很有效率的。
從第二天開始，各種信息源源不斷的匯聚過來。金家在平壤當地算是名門望族，祖先靠着醫術在朝鮮李氏王朝做過“內醫正”，這個職位相當於後世的衛生部部長，只不過是只爲皇帝服務的。
不對，朝鮮沒皇帝，他們國家的頭兒只能自稱“大王”。
金家靠着祖傳的醫術在李氏王朝地位相當崇高，一家子恩寵不斷，不過幾代就成了望族。到了金家現任家主金奉恩這一代，隨着社會的發展，人體醫學有了長足進步，人體解刨學隨着西洋各國的全球侵略擴散開來，金奉恩身爲內醫正，對於解刨學產生了濃厚的興趣。
此時的清國和朝鮮，對於解刨學都不陌生，清國有位叫王清任的醫學家，他通過解刨動物，觀察凌遲犯人等方法，積累的大量經驗，在五十餘年前就著有《醫林改錯》一書，對於人體臟腑有詳細介紹，並提出了著名的“瘀血說”。
金奉恩和王清任一樣對解刨學有興趣，但金奉恩身爲朝鮮人，或許是思維方式比較極端，他敢用活人做研究，這就爲世人所不容。十九世紀的朝鮮，和以前一樣信奉“天、地、君、親、師”，講究“師法自然”。在對傳統倫理的維護上，他們比清國更爲在意。這種在意發展到極致，以至於他們開始認爲朝鮮纔是中國傳統文化的繼承者，只有朝鮮纔有資格把中國傳統文化發揚光大，所以他們有義務也有責任維護中國傳統文化的正統資格。所以纔有了韓國的端午節，韓國的活字印刷術，韓國的……
全宇宙都是我大韓民國的！
呃……扯遠了。
金奉恩爲朝野所不容，被迫辭官掛印回老家平壤，這纔有了一系列後話。
那名酷似金泰熙的女孩是金奉恩的女兒，叫金惠馨，這不是音譯，而是就叫“金惠馨”這個名字，此時的朝鮮人，只要是稍有家世，都有一個漢語名字。
金惠馨年方及笄，不僅因容貌姣好聲名在外，更因家學淵源傳說有一手不錯的醫術。這樣的人自然是居家過日子的好伴侶，因此金家求婚者一直絡繹不絕，只是金奉恩只有這麼一個女兒，一直沒有許人。
近日，風傳金家要和平壤當地另一大戶樸家結親，金家一方正是金惠馨，而樸家的那名子弟平日聲名頗爲不堪，據傳有“花柳之疾”。
“花柳病”就是梅毒，一般人得不了這種病，只有那些平日放蕩形骸流連勾欄之所纔會中標。
哦，忘記介紹一點，那位樸家子弟叫“昌漢”，這名字如果按照朝鮮語發音沒有任何問題，但如果用漢語和姓氏連在一起讀，那真是酸爽。
呃……又扯遠了……
各種信息彙集到一起，石雲開心裡有了事情的脈絡，這大概就是一個“遇人不淑求橫刀奪愛”的狗血故事。
想起金惠馨花瓣似地脣形，石雲開心頭隱隱有一絲火熱，不過這個愛如何奪、能不能奪得到還要看曲章安如何運作。
曲章安不愧號稱“兵痞”，這事兒交給他一點沒錯。
摸清了底子，曲章安先帶着閔丙奭找上樸家。也不知曲章安是如何威逼利誘，當天就有消息傳出，樸家堅決悔親。
緊跟着曲章安又叫上盛星懷，和閔丙奭一起登門拜訪金家。來自大清國的盛家三爺，再加上閔丙奭平壤監司的名頭，不費吹灰之力，石雲開就順理成章的成了金家女婿。
看看，做事情是要講究方式的！
曲章安的一系列表現，石雲開都看在眼裡，石雲開只能感嘆：千里馬常有而伯樂不常有。
只要是個人就有用，只要放在合適的位置，他就能發揮最大的能量。
婚事已定，蓋因大敵當前的緣故，還不能現在就舉辦婚禮，只能等戰事結束，另擇吉日再行舉辦。
不過這事兒石雲開卻不想拖下去，只要平壤戰役打輸了，清軍就會失去平壤的控制權，進而連帶着清國丟掉朝鮮宗主國的地位，清軍從此再也沒有機會返回平壤，石雲開自然也不會再至平壤，到時候事情就黃了。
石雲開一定要想辦法把金家和自己牢牢的綁在一起，最好清軍撤退時能帶上金家衆人，只有這樣金惠馨才能成爲“石金氏”。
幸好金家有祖傳的醫術，金奉恩曾任內醫正醫術高明自不必說，金惠馨有四個哥哥，醫術都相當高明，並且專精方向還有所不同。老大老二擅長外科，老三擅長內科，老四擅長調理。至於金惠馨，她擅長的婦科。
李氏王朝有嚴格規定，男性醫生只能醫治男性病人，女性病人都要女性醫生才能醫治，什麼“懸絲診脈”、“隔幔開方”那都是逾禮之舉，人家就是這麼規定的。正因如此，李氏王朝纔會設置“大長今”這個官職，專門給皇族女性看病，不僅僅是婦科，外科內科神經科什麼的都看，這纔是真正的全能型人才。
石雲開一直有意在勝字營成立救護營，保障部隊的醫療，條件所限，這個想法只能流於紙面，現在終於有了機會。
八月初九，這天恰逢白露。《月令七十二候集解》中說：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也”。進入白露，表示天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和樹葉上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結在上面，故名。這天就是所謂的黃道吉日，黃曆上說宜嫁娶、納采、訂盟。
石耀川就選在這一天前往金家登門拜訪。
石耀川身爲參將，已經加入將領序列，又是兒女親家關係，自然不會有閉門羹吃，金家上下待之以禮，伺候周全。
午飯的時候，石耀川提出欲在勝字營中成立救護營，救護營中成員不入軍籍，但享受軍官待遇，待遇最低和把總等同。
軍籍，亦稱衛籍，這個東西很特殊，自從唐宋時期開始，中原王朝的軍籍就是所謂的賤籍。入軍籍者，世代爲兵，是爲“世兵制”。軍籍在清國受到種種限制，不得參加科舉，不得爲官，不得經商等等等等。
金奉恩世代爲醫官頗受尊重，對於身爲軍人的石雲開原本看不上眼，只是現在辭官回鄉受人鉗制，不得不委曲求全。對於石耀川的提議，金奉恩本欲拒絕，但石耀川又提出會提供各種便利，協助金奉恩作人體解刨學研究，金奉恩終究還是求知心切，同意讓家中老大、老二兩個兒子加入勝字營。
雖然不甚圓滿，但也可以接受。小的來了，大的還能跑的掉？
石雲開自信滿滿。