寧靜的九牧西部，一座亙古長存的寶剎，彷彿與時空和星宇一樣不朽。寶剎鐘聲長鳴，無數僧侶在默默誦經，那是大般若經。
蘇寒頓時震驚無比，真極的佛門雖然衰落了，勢力大不如前，但在五洲各地，依然有很多廟宇，將昔年創教佛陀的道統一代代傳承下去。
衆所周知，創教佛陀生於真極，坐化於真極，他的寶體化舍利，被一些禮佛的教派世家以及古朝供奉爲無上聖物。
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蘇寒不入佛門，卻知道大般若經，這是佛門最常見的佛經，真極古剎中，日日都有僧人誦大般若經。
但在無數星域之外的仙臨祖星，一座久遠的古剎，讓蘇寒不能鎮定。來自真極的佛門道統，如何會在仙臨紮根。
“仙臨怎麼也有真極佛門的道統！”
這太令人震撼了，蘇寒在廟宇遠處止步下來，仰望鑲嵌在巨山中的寶剎。
陳忠道，仙臨的佛門不盛，此處的廟宇，乃是整個祖星最大的一座，亦是最久遠的一座，彷彿一尊祖廟，仙臨爲數不多的古廟，皆是從這裡衍生出去的。
這亦是昔年無名修士曾經駕臨的地方，當時古廟中有證道的菩薩，無名修士三番五次挑戰，聖僧皆不應戰。
“無名修士險些將廟宇盤桓的巨山都打塌了，才逼廟裡的菩薩出手。”
這一戰亦沒有懸念，無名修士強絕，他跨境對敵，將古剎中的菩薩大敗。
佛門聖僧很不一般，他雖戰敗，卻如同無事，依舊迴歸古剎中，念自己的經，禮自己的佛。古剎未因此衰敗，一直長存到今日。
蘇寒本在一路追尋無名修士的足跡，此刻卻感覺太震驚了，他不由向遠方的廟宇走去。
高天彷彿就在頭頂，一觸可得，空氣都純淨起來，流動着隱隱的佛光。這裡乃是仙臨佛門的發源地，亦是信徒心中至高無上的聖地。有寥寥幾個來自遠方的信徒，在廟宇前虔誠的跪拜。
古剎外的小沙彌很有禮，接待了蘇寒，鐘聲更加清晰，廟宇中衆僧侶的誦經聲皆在心中，卻凝聚成一股隱隱的信仰之力，可令蘇寒感應到。
但蘇寒亦可感應出，此處僧侶所誦的佛經，與真極古剎中流傳的佛經有些許區別，猶如同一的道統，卻在歲月中變了樣子。
真極的道統，在星域外開花結果，這是蘇寒絕對沒有意想到的，他要求見此處的主持。
小沙彌猶豫了，他在廟宇中地位很低，只能進去通報，但這是個知禮的小沙彌，在蘇寒請求下，他將要轉身進入廟宇。
一名老僧此刻走出，小沙彌合十，對他說了蘇寒的要求。
“施主從何處來？”老僧看不出多大年紀，彷彿七百歲了，又彷彿兩千歲，他沒有佛光寶氣繚繞，但雙眼如蘇寒一般，瑩潤光潔。
“從來處來。”
老僧面無驚容，卻對蘇寒另眼相看，眼前這名修士，無出衆之處，沒有一絲懾人的氣息，只有那雙眼睛，泛出一點點瑩潤的光。
“主持師兄少見外客，施主來的不巧。”老僧緩緩道。
蘇寒未再多說什麼，他誦出幾句從真極聽來的大般若經。他並不記得全本的經文，只這幾句印象最深，且與這座廟宇中衆僧所誦的佛經，有些許出入。
此刻，老僧渾身頓時一震，他幾乎不敢相信自己的耳朵，真極與仙臨，兩地的佛經只有數字之差，卻讓老僧不能自定。
“這幾句經文，來自何處？”老僧急切追問，他修行半生，心如古經，但幾句大般若經，卻如同一道天雷，讓他無比震撼。
“我只與主持淺談，若他不見外客，那就罷了。”
“施主！稍等！”老僧立即攔住蘇寒：“請先入山門中，我即刻稟報主持師兄。”
蘇寒被引入佛堂，在一間精舍中奉茶。一路走來，他眼觀古廟，這座寶剎，與真極的諸多古剎有一些不同，他們所禮敬的佛陀，是無臉的。
佛陀寶相莊嚴，但此處廟宇，將佛陀的寶相全部隱去了。
“這裡的佛門道統，似是而非，或與真極同源，但其中有差別。”
蘇寒可以確定，真極的佛門道統乃是正宗，那是創教佛陀的誕生地與坐化地。
但他不敢確定，仙臨的佛門道統來自何處，茫茫的星域，生命星辰不知還有多少，歷史久遠的不可追溯，誕生過無數大聖賢者，難保不會有人研創出與佛門相似的道統。
這亦是一處聖地，不知前後多少代僧侶信徒，曾在古剎內外參拜，廟宇的上方，一團純淨的信仰之力經久不散。
片刻後，一名白眉老僧飄然到來，他兩條白眉幾乎垂肩，雖已經隱匿了氣息，但一身道行驚世駭俗，腦後七輪神光隱約可見，且神光中泛有異樣的佛光寶氣。
“菩薩！”蘇寒動容，真極古剎萬千，但至今無聖，除卻在黑暗永恆之地血河船上所見的那名聖僧的殘念，這尚是首次親眼目睹證道的菩薩。
這名白眉老僧，乃古剎的主持，他號明空，在廟宇中不知歷經多少年。明空聖僧很謙和，言語亦很隨常，他不打機鋒，不作高深，與蘇寒平靜的交談。
此處吸引蘇寒的，就是他們與真極佛門極爲相似的道統，他想知道，真極的佛門，與仙臨佛門，之間會否有什麼關聯。
“佛門的道統，來自何處？”
“來自創教佛陀。”明空聖僧不打誑語，他直言相告。寥寥六個字，再次讓蘇寒震驚。
“創教佛陀，來自何處？”
“宇宙無窮，星辰無數，塵埃億億萬，處處皆有我佛影。”
轟！
蘇寒心中如響起一個炸雷，明空聖僧未言明他們的創教佛陀來自何處，但從他話語中分明可以想到，創教佛陀，並非仙臨人。
真極，仙臨，不知相隔了多少星域，以司空大聖驚天動地之能，且有沉睡飄蕩在宇宙中所留的一些冥感，尚且費了十幾年時間，才找到回家的路。這是兩片毫無關聯的星域，亦是兩顆沒有交集的生命星辰，但明空聖僧一句話，顛覆了這一切。創教佛陀只能有一個，他誕生在真極。
蘇寒不由的繼續發問，明空聖僧並不隱晦，他說出了一些關於仙臨佛門道統的事。
許久之前，仙臨並未有佛門，但曾有一個苦行僧，從飄渺的浩宇而來，他在仙臨停滯了十年，日日在九牧西部的高原巨山上盤坐，吟誦聲震動九霄。漸漸，一些人被這名苦行僧吸引了，他們在山下仰望，可看到苦行僧的背後，彷彿從虛空中生出了一株翠綠的菩提樹。
但這名苦行僧的真容，始終沒有人可以看到，日久之後，仙臨人發覺，這並非一個簡單的人，他至高無上，彷彿距離巔峰的皇道，只有一線之遙。他的吟誦聲，可下徹九幽，上通天界，每每都有異象叢生，天花和金蓮，從天際的虛空落下，無數金光閃閃的虛影，隨着這名苦行僧的身影和他背後虛無的菩提樹而旋轉。
一些人被感化了，他們隨着這名苦行僧在山下盤坐，一坐就是數年，將苦行僧口述的無數經文都記錄下來。這是一種傳承，亦是前所未有的道統。數年之後，苦行僧離去了，再也沒有回來，隨他盤坐，聽他吟誦的那些仙臨人，得到了苦行僧的傳承，他們就在這處苦行僧盤坐的聖山下，建起了廟宇。
苦行僧盤坐了十年，卻沒有任何人看到他的真容，古剎中的佛陀相，亦沒有五官。
“這就是創教佛陀嗎！”蘇寒思索着，明空聖僧的講述，不知發生在何時，但那時的苦行僧，顯然還未能登臨絕巔，他留下了佛門道統的雛形，不過並不完善，仙臨僧侶所日日吟誦的大般若經，亦有瑕疵。
這必是真極的創教佛陀，在未成皇，未創教前，橫渡了大片的星域。司空大聖與蘇寒走過的星宇路線，在無數年前，已經被創教佛陀走過了。
創教佛陀最終又回到了真極，他問鼎了無上之位，成爲一教之祖，在真極留下了已經成型的道統。因而真極的佛門古經，要比仙臨完善。
“施主可否告知，你所誦的幾句大般若經，是從哪裡聽到的？”明空聖僧發問，他亦很想知道真相。
“我無意中聽一個遊方僧人誦唸過，只默記下了幾句。”蘇寒不可能說出自己的真正來歷，他違心的撒謊。
“教祖所留的佛經，皆爲口述，後人整理成卷。可嘆，未能有人親向教祖求道，佛已遠去，未有片紙古經留下，聖山的山巔，只餘一件聖衣。”
創教佛陀在聖山盤坐十年，一朝離去，什麼都沒有剩下，他的傳承者登臨聖山，只在那株化爲虛影的菩提樹下，發現了一件飽經風雨與歲月的破舊僧衣。
這是佛陀留在仙臨唯一的東西，亦成爲古剎無數年不斷供奉的聖物。
“仙臨佛門的祖師，乃是昔年第一個盤坐聖山下，聞聽佛陀大道的人。”明空聖僧道：“教祖離去，許多人扼腕，只有祖師默然不語，他手捧聖衣下山，言稱我佛的道統，總有一天，可從聖衣得到完善。”