施恩不置可否，沒有接話，對於華陽真人隱隱約約怒氣毫無怯意。
他關心的是，將會進行戰爭！兩個聲音在心中來回激盪，居然因爲這種荒謬理由而荼毒生靈，那又怎麼樣！這怎麼可以？對於凡人們頂禮膜拜的守護者是不應有行爲！施恩質疑到。
無所謂！不必反問爲什麼。
凡人只需要一個理由，好讓衣錦還鄉回到他家族中去，出身世家大族的仙門修士也是，他們需要一個理由相信他百年之後家族長盛不衰希望真實出現！而六賊外道給他們那個理由，這就夠了！沒關係，反正不用危及自己的道路和生命，你不是無論如何要修好這個老傢伙獲得進身之階。
就像抓住施恩軟肋，那個聲音看似荒謬理由卻說得振振有詞。
即使那個理由荒謬，但那又如何？放棄那機緣？另一個聲音駁回說到，我不信任這個青春永駐的中年人，不能把這樣重要事情委託在這個人身上。
意見不同呢。
真讓人悲傷。
低下頭不說話，施恩看着自己踩在青磚灰地腳步。
他一直都是知道！希望一向都是一些很荒謬期望。
但是，凡人都會歸順在能讓自己感到舒服與安心那一個選擇裡去，管它究竟是什麼荒謬不可思議選擇，只要能實現，每個人都會無條件接受所有希望。
若穿越者現在還有回去科技世界希望，他也會想個理由回到那別離未爲久世界去？如果他能夠回去過着那百無聊賴生活，興許回首往事也突然想到此方世界的一些事，關於甜蜜的事。
其實在科技世界也一樣，如果能力許可，人們會選擇居住在環境污染輕微的穹頂之下，在美麗歡樂城市醉生夢死。
但是有什麼原因，當美麗歡樂世界依然引誘着人們，而人們偶爾還是會回到貧瘠困窘與充滿風與雨家門口？對！因爲那盈滿風雨家裡有着甜蜜回憶，有可能是兒女父母，也有可能是伴侶，甚至只是你一想到便會不自覺展露微笑對象，因爲甜蜜，因此那思念與擔憂都成爲一種幸福選擇。
正是因爲有像仙門修士這樣不願意去理解凡人所重視一切的“人”在，聚窟州的戰爭纔不會消失！總而言之，施恩從沒有過如此地期盼力量，足以碾壓一切源頭的力量到來。
理由就是以上！思緒如白駒過隙，施恩只是搖頭道：“我是煉氣期的，又不能使用玄術，說什麼過關斬將？”華陽真人道：“說得好，所以關鍵，就在這資源上。
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術鎧不必說，若是能夠弄到符器，寶器乃至道器……勝算就增加了幾成。
當然，這也是癡人說夢了，不過多收集資源是正理！”說着目光凝住施恩身上。
施恩仍是一副“你看我怎麼樣，反正我還是沒有興趣不會去拼死拼活不信你把我這明日之星滅口看李姓施姓不找你算賬”的表情，道：“那我就祝真人大吉大利，尋得佳弟
子而歸了！”華陽真人凝視了施恩一陣，笑道：“看來後生子比我想的還要謹慎得多……不過，眼前有一個機會，或許兵不血刃，就有加入六賊外道的可能，後生子想聽了麼？”施恩道：“我應該有興趣麼？”華陽真人一笑，道：“老實說，我不信你一點興趣都沒有。
需知一但入門，即使築基不成，求不得長生，迴歸家鄉，靠着門派中積累的人脈也可以享受一生富貴。
當然你雖然天賦異稟，但是以你的異國他鄉出身，除非一路向過關斬將，否則絕對沒有出頭之日。
幸運的是我的一位好友就是大宋帝國的重臣之一，每次察舉大會可以推薦二名弟子直接參加察舉大會，成爲內門種子，直接進入到六賊外道內門修煉。
經你姑姑求情，於是我決定給你一個機會，希望你能把握住。
適才已然說了好些的話，那麼我也不怕交淺言深……任何察舉大會之外的道路都比看似危險的察舉大會還要危險百倍！”圖窮匕見，施恩暗諷道：“真人高見，與在下所見略同。
若是能有獨木橋走，在下可不願意去跳懸崖！”華陽真人道：“那麼後生子也是同意走察舉大會了？”施恩道：“人非草木，孰能無情，容我與姑姑商量，再給仙師一個答覆！還請靜候我佳音！”“那麼，我可以放心離開了！”華陽真人欣慰地笑了笑，像往常一樣揉了揉施恩的腦袋，慢慢踱出門外。
眼看着房門被一寸一寸地關起，施恩心緒複雜地嘆了一聲，連他自己都無法弄明白，這聲嘆息裡究竟是依依不捨多一些，亦或如釋重負多一些。
雖然還要走個過場，但這事兒算是塵埃落定了，拋開華陽真人心裡那點陰私不提，倒也勉強稱得上是皆大歡喜。
離開宴會廳的施恩在後園野草閒花之間席地而坐，感受着自身存神固氣的境界緩緩上浮，玄氣煉氣，軍氣養陣……陣中元氣也是越來越豐厚，自身玄氣一絲絲的流入、積累、熔鍊，煉氣期一層，二層……十層……從玄武之爭上來講，武道宗師內氣是自身醞釀出來的，它們從一開始就生成於丹田，進而經過了多年來從未間斷的鍛鍊，流通運轉於經脈，沒聽說哪家內氣是在骨肉裡運行的。
可是道家修士的玄氣則不是自身醞釀出來的，玄氣完全不同。
天地元氣是從全身各處進入身體的，也許是通過毛孔，也許是通過別的什麼方式，總之，它們四處亂逛，像小魚一樣在施恩的肌肉、骨骼、五臟裡游來游去，從束縛天地元氣一直到它們安定下來，通常要幾天到幾旬不等，偶爾還嘗試着逃離身體迴歸來處，很折騰人。
它們扎堆了就變成五行玄氣，雖然速度慢了點，仍然還會亂躥。
在這段時間裡，它們會一點一點的改變顏色同時密度比變化，直到徹底穩定，顏色同時密度比也不再變化。
直到最後小小寰球潮汐，所有吸入的天地元氣自發地
匯聚到一起開闢氣海，施恩的身體才從流水朝宗到了古井不波。
在昊天觀，施恩因爲某些意外而好運地獲得了心覺在此基礎上異變，這個心覺二次異變使他能夠直接觀察到天地元氣，外界的身體的，只要他在存思，一個不拉的全能看見。
這個能力讓他的神魂鍛鍊變得直觀而高效，但莫名其妙的是，只是讓他在外界裡景物看得更遠更清晰，內視反聽中仍舊是那無盡的萬花筒光點。
施恩經常親眼看見某些元氣慢慢地變成紅色、青色或者其它什麼顏色同時密度變化，然後一點一點地聚攏凝實，他覺得，這似乎就是傳說中的五行六合七星九宮八卦各種物性玄氣。
比如說，紅色的應該是火物性，青色的應該是木物性，藍色的也許是水物性，黃色的或許是土物性，白色的大概是金物性，玄色的應該是土物性……總之，一共有多種顏色同時密度比變化，暫時分別對應書上所寫的金、木、水、火、土和其他多種玄氣物性，具體什麼顏色同時密度比變化對應哪一種，那些入門讀物般的書上沒寫，施恩估計，如果不是因爲到手的書都是仙門流出來啓蒙之學和之學奠基，就是因爲沒人看得見。
這些玄氣本來涇渭分明，只和同色同質量的扎堆親近，但一起湊到一起時，出現問題了。
本來施恩以爲會一直這樣下去，但自從他開始積攢玄氣後，單調的數字宇宙有了變化。
如今的這些天地元氣進入到他身體，聚集成一團小小寰球並最終安定下來以後，就不再是銀白水色。
開闢氣海時施恩正在存思，特別走運地見到了這個奇觀。
五星偕大地同繞，五行之學法天象地，本於儒家教門經典《尚書·洪範》，見言其功用，言其性味，戰國陰陽家鄒衍用五行生剋原理來運作王朝更替，干支之配五行，形成“五德終始之運”周而復始。
其後儒門天下掌教董仲舒一方面秉承儒門王朝更替，有道伐無道的人道天命，另一方面又以五行相代災異之學，將儒家湯武革命、天命與五德終始融爲一體。
兵家獨闢蹊徑，以四象奇環代五行貫通，其他的三教九流也分別有五行顛倒玄術，甚至不入流的方術士專以五行之生克判人一生之休咎，果可信乎？所謂陰陽無常，五行顛倒，決定着天地萬物形貌與內在，若陰陽絕對相剋，否則全身陰陽二氣岔走，心脈如針刺蟻齧，死得苦不堪言。
凡人周身約有五十二個單竅，三百零九個雙竅，五十個經外奇竅，共七百二十個孔竅。
五臟合於五行之生克，水火木金土。
十二常脈合於十二時辰，子醜亥。
各孔竅合於周天位置，以統帥全身之機樞。
五行也是如此生克，相生順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相剋順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
（本章完）