第一百一十五章 道心之錄 貫通大道

守孝之後,長兄南宮瑾已在江東安定。

南宮天心自知重任在肩,每日白天熟讀兵書,晚上勤加修行。南宮天心根據周易,自悟陣法,結合所悟將臥龍崗住所周圍佈置了一個防護陣法,陣法堅固異常,就是飛天高手也無法損壞分毫。閒暇之餘,就廣交名士,努力成爲一名文武兼備的大軍師。

南宮天心閒來之時,就撰寫了一部《道心錄》,將自己的修行經歷和修行秘法都寫了進去。

《道心錄》分爲四部分,分爲命運篇、心學篇、道法篇以及雜篇。

命運篇主要講授命運的種類、命運的修養等等。

命運的種類主要將命運分爲衆生命運、人類命運、國運、家族運與個人命運。

“一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬神九交貴人十養生”

“芸芸衆生,各具其命,形形色色,千變萬化”

“機不可失,時不再來。守得雲開見日出。能進能退,能上能下;達則兼濟天下,窮則獨善其身。旺運時積極奮進,衰運時退壁三舍。總之,要做到等待時機,抓住機遇,功成身退”......

命運的修養的中心思想就是心好可以改命。

同時記錄輪迴之眼之類的神通。

心學篇主要講授偉人《心之力》。中心思想就是我心即是天之心,天之心即是我心。宇宙在手,萬法由心。古往今來,星移斗轉,皆由心力推轉。人類文明也在心力的主宰下滾滾向前。造物主的心之力,就是造化之力,生生不息。造物主以下,心之力,其實是心念力神通,核心就是心想事成。造物主與衆生的心之力,就是天人感應。“宇宙即我心,我心即宇宙。細微至髮梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆爲思維心力所驅使。博古觀今,尤知人類之所以爲世間萬物之靈長,實爲天地間心力最致力於進化者也。......”

道法篇談修行。主要講道法術。道是大道,“道可道,非常道......”法是修行法門,比如《三千金剛秘法》《道德之光》《天玄經》《長生道九重訣》等等。術就是小法,可以依仗用來達成某種目的的,比如末日審判、輪迴之眼、封印、各種遁術、各種武術等等。

裡面詳細地記錄了長生道九重訣,現概況如下:

“長生道九重訣,分爲三門九重。後天三重,玄光、辟穀、希夷三境;先天三重,先天、嬰兒、大成三境;長生三重,御風、陽神、長生三境。

玄光境,玄光訣。道衝而用之或不盈,淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮似或存,吾不知誰之子,象帝之先。

辟穀境,辟穀訣。穀神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

希夷境,希夷訣。視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而爲一。其上不皦,其下不昧。繩繩不可名,復歸於無物,是謂無狀之狀,無物之象。是謂惚恍。迎之不見其首,隨之不見其後。執古之道,以御今之有,能知古始,是謂道紀。

先天境,先天訣。有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以爲天下母。吾不知其名,字之曰道,強爲之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

嬰兒境,嬰兒訣。載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛民治國,能無知乎?天門開闔,能無雌乎?明白四達,能無爲乎?生之、畜之,生而不有,爲而不恃,長而不宰,是謂玄德。

大成境,大成訣。致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,是謂覆命。覆命曰常,知常曰明,不知常,妄作,兇。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。

御風境,御風訣。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎待哉!

陽神境,陽神訣。知其雄,守其雌,爲天下溪。爲天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,爲天下式。爲天下式,常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,爲天下谷。爲天下谷,常德乃足,復歸於樸。樸散則爲器,聖人用之則爲官長。故大制不割。

長生境,長生訣。天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”

雜篇講丹藥、符籙、武器、秘笈、陣法、占卜之術以及修行心得之類。

丹藥的種類、藥性以及用途。由於南宮天心或者金康見知有限,所以只是簡單地講了金康所見所聞。

符籙的種類、用途以及注意事項。也是根據金康的記憶,簡單地介紹了一二。

武器的種類、用途等等。將武器分爲黃玄地天荒洪宇宙八大級別。

修行心得主要講金康與南宮天心的修行心得、感悟。

陣法主要講原理和如何佈陣。

占卜之術,主要引述《周易》將六十四卦均一一寫進。

乾坤屯蒙需訟師,

比小畜兮履泰否.

同人大有謙豫隨,

蠱臨觀兮噬嗑賁。

剝復無妄大畜頤,

大過坎離三十備.

鹹恆遁兮及大壯,

晉與明夷家人睽。

蹇解損益夬姤萃,

升困井革鼎震繼。

艮漸歸妹豐旅巽,

兌渙節兮中孚至。

小過既濟兼未濟,

是爲下經三十四。

南宮天心撰寫《道心錄》斷斷續續用了三年,等寫的差不多的時候,從一個十七八歲的少年郎,已經成爲了一個二十多歲的青年才俊。

期間,楚州名士王承志非常賞識南宮天心,就有意將女兒嫁給南宮天心。南宮天心根據後世的傳說,以爲他的女兒自己未來的妻子是個醜女,但是又不能拒絕,正在思考。只聽未來的岳父說:“聽到你要選妻,我家中有一醜女,頭髮黃、皮膚黑,但才華可與你相配。”

南宮天心一聽果然是醜女啊,連未來的岳父大人都這麼說,沒有辦法南宮天心只得應許這頭親事,迎娶她。

當地人聽說之後,都以此作笑話取樂,鄉里甚至作了句諺語:“莫作孔明擇婦,正得阿承醜女”。

南宮天心自己選擇黃道吉日,風風光光將王月英娶進門。

成婚當天,南宮天心本來打算隨便應付一下。等各種儀禮完畢之後,南宮天心才磨磨蹭蹭地回到洞房。

“相公,回來了?”一聲非常悅耳動聽的女聲響起在南宮天心耳邊。

“嗯嗯,回來了”南宮天心儘量保持風度,這是上天安排的姻緣。南宮天心在想。

“那我們早點休息吧”王月英嬌滴滴地說道。

南宮天心把心一橫,就去揭頭巾,只見新娘王月英調戲式地閃躲開來,“相公,我們先喝交杯酒”。

“好的,好的”。南宮天心立馬倒上兩杯酒,然後就和王月英喝起了交杯酒。

喝完交杯酒之後,南宮天心緩緩地用右手掀開新娘的蓋頭來,哇,“歷史都是騙人的”。南宮天心驚叫起來。

“太漂亮了”櫻桃小嘴似櫻桃,彎彎眉毛柳葉飄,一對黑黑丹鳳眼,瓜子臉蛋美人俏。“夫人”南宮天心一把抱起王月英,就進了洞牀。

人生四大樂事,不管官方說是不是,但是南宮天心認爲洞房花燭夜肯定是其中之一。

夫妻兩人一陣雲雨過後,就開始談情說愛。

“夫君,你是不是聽說妾身長得很醜”王月英撒嬌地問。

“是,額,不是,爲夫,一直仰慕你的才華,仰慕你,才答應這門親事的”南宮天心受寵若驚地說。

“哼,我纔不信”王月英知道男人一張嘴,便是騙人的鬼。

原來王月英很少出門,每次出門都易容成醜女出門,所以當地人以爲王月英是一個醜陋的女子。

“嘿嘿”南宮天心一陣傻笑。

“哈哈哈哈哈”這時外面響起一陣笑聲,原來是聽牆根的。新婚之夜,中華大地有聽洞房的陋習,南宮天心一陣無語。

南宮天心和王月英不敢多話。南宮天心只得把王月英抱緊,同時不自覺地摸了摸已經染紅的傳單。王月英急忙爬起來,把沾有自己初血的牀單認認真真地收好,放到了自己的嫁妝箱裡。

南宮天心一陣開心,看見王月英嬌羞的模樣,立即又提槍,與王月英大戰起來......

第二天早上,南宮天心帶着新娘去見了各位長輩,兩位姨娘,一位嬸孃。按照禮數給長輩敬茶請安。長輩們頓時一番教誨。南宮天心這時在想,人類繁衍算不算修行呢?

當然是,繁衍後代,就是延續香火的一種最快的方法,比什麼修行法門都好。

於是,南宮天心覺得將結婚生子也寫進了《道心錄》,並且專門寫了一篇,講授婚姻以及傳宗接代。

南宮天心將自己寫好的《道心錄》拿給王月英看,王月英打開之後,就放不下來,一口氣就看完了。看完之後,王月英不自覺地臥倒在南宮天心的懷裡,溫柔地撫摸南宮天心的胸膛。

王月英其實也是修行者,只是資質平平,一直沒有突破大成真人修爲。王月英表示,以後等生了孩子就專心教授孩子《道心錄》。

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