第七百八十五章 水有多深?【八百四十九】

先扯得遠一點。

有沒有發現,最近,或者近些年來,國學熱,大熱。

國學好不好?

我先不說國學好不好,我說以下幾點。

第一點,什麼是國學?有人能講得清楚嗎?我可以這麼說,外面談國學的一大堆。有正規的,有不正規。有把什麼都拿來當國學的。

第二點,國學是我們中華民族的歷史遺產。我不說遺產都應該繼承,或者擡高到發揚光大。

第三點,跟歷史一樣,跟歷史所有相關的東西,都要探究,研究,考證,這是應該的。

第四點,我不知道有沒有人認真想過,就是大談國學【主要是儒家,仁義禮智信作爲基準。但是在這個基礎上添加了很多不能叫國學的東西,比如算命,占卜,運S,氣運,風水,五行,或者道家,道教等東西。注意,我不是要貶低,或者怎麼樣。】。知道我到底想說什麼嗎?就是有一個最基本的東西,我們中華民族,歷史遺產,國學,屬於整個中華民族。注意,這裡我特別強調是整個中華民族。知道什麼意思嗎?那就是文化,說着說着,就會變味。說白了,會變成實用主義。會這麼樣?逐漸變成:正統,傳統。而我們中華民族所謂的正統是什麼?是統治制度,而不是忠孝禮義廉恥等等。注意哦,每一個朝代,每一個帝王,甚至王侯將相,諸侯,貴族等等,對下,對人民,百姓都要求他們她們絕對忠於帝王爲首,這個 朝代,那個朝代的統治階級【主要是帝王,但是貴族,諸侯,森嚴的等級制度卻也是非常重要的】。而,歷史,如果你真清醒的話,沒有統治階級,沒有任何人絕對忠於帝王爲首的統治制度。統治階級內部都不真正忠於帝王。而我要說的,一個非常重要的,正是歷史上的統治階級,統治制度,一個嚴重錯誤,也是致命性的缺點是什麼?那就是所有人不是要忠於帝王,而是要忠於整個中華民族。然而,帝王,王侯將相,貴族,諸侯,統治階級,真正忠於我們中華民族嗎?非也。他們【主要是男的他們】,他們只忠於他們自己。哪怕是老子,兄長等都不忠於。掌Q,奪Q,享樂,統治,俯視一切的病態滿足感,纔是統治階級,統治制度都難以長久的一個不穩定因素。更何況,統治制度,並非真正的歷史傳統,也最終不得民心、

第五點,回到原點。如果沒有歷史的選擇,如果沒有羣居,如果沒有首領的產生,如果首領不是勇士,不能帶領族人,整個【不是少數人,而不是整個羣,所有人能生存,維持生命所需的一切】,如果沒有這些,根本就不可能會出現王,更加不可能會產生統治制度。

第六點,正如,整個羣,或者很多羣,信任,選擇了首領,首領也是確實讓整個羣生存,穩定,發展,壯大,所以人,羣,逐漸接受了受控制度,再從首領制度轉變成了王的制度【這個就是從三皇到五帝的過程】。

第七點,首領,王,不是統治階級,也不統治人民百姓,更加沒有統治,剝削,壓迫、同時就沒有人敢假借天,神的名義說統治是上天的授Q,合理合法。更加不會打着上天,神的名義來統治,恐嚇人民,百姓。

第八點,我們現在,很多人談的國學,那是進入朝代,那就是統治的歷史,那是打着美化,擡高的名義,宣揚的東西,其實就是歷史上的統治,朝代更迭,農民起義上位【然後假意天象,占卜,算命,運S,風水,道,宗教,神,老天的名義。說白了,就是王侯將相,榮華富貴那一套。但是卻穿着儒家,儒雅,文雅,博學,學識,修養,素質,氣質,正能量等等的名義。真的很虛僞】。

第九點,我們國家,中華民族,上下五千年的歷史,從來就沒有神在安排歷史,更加別說神在安排什麼人是富人,貴人,飛H騰達,或者王侯將相,一飛沖天等等。人間所有的一切,中性的說法,叫實踐。但是歷史卻是少數人,極少人,辜負了絕大多數的人民,百姓,平民,窮困的人,地位低下人等,在那裡爭王Q【統治Q】,爭身份地位【這就是歷史上的所謂忠臣奸臣的是非論,實際都是爭Q,爭更多的L益分配罷了。】。而歷史,有很多是被定義爲農民起義的,我說,就好像每一個朝代的本質是統治制度,從三皇五帝到清朝,就沒有真正改變過。無論本身是出身於貴族,諸侯,或者所謂搞鬼的血統,無論是地位低下的比如劉邦,朱元璋,怎麼樣呢?更別說,那些爲了上位,謀朝篡位,師傅殺兄,造反等等行爲,本後,最後都是成功了,還是統治制度,還是剝削制度,還是壓迫制度,還是極少數人對絕大多數人不公平的制度,從來就沒有發生改變。而馬偕所謂的農民起義,真的是替天行道,爲人民造福嗎?當然不是,那都是騙鬼,鬼都不信的鬼話。

第十點,一個非常重要的點。我們中華民族的歷史本來不應該是那麼複雜的。就是因爲歷史上那些統治者,統治階級,說一套做一套,還捏造歷史,美化歷史。正是因爲後人不斷地改變真正的歷史傳統【首領,共同的首領,而不是一部分人是統治階級,剩下的都是被統治階級】。首領不是享樂者,首領是能帶領整個羣,族一起生存,發展,壯大的。這纔是我們真正的歷史傳統】。然而,歷史傳統,逐漸被破壞了。並且,從一開始的僅僅是簡單的統治【夏朝,商朝】。注意我爲什麼說是簡答的統治?那就是無論是像大禹,不管是否是堯舜禹這樣的禪讓制度真實存在,還是爭奪來的,你有沒有發現?實際有關夏朝,商朝,並沒有過多的記載。而真正的統治,我反覆說是從周朝開始的。周朝,除了所謂的廢除奴隸制度【事實上呢?真的沒有奴隸嗎?沒有人可以證明,也沒有人【後人,考古學家,歷史學家,專家,各種家,誰會關心這個問題?沒有人】。周朝跟夏朝,商朝,沒有任何的本質區別。相反,卻創造性的創造了神 ,神文化。還用禮,樂等制度來美化所謂的神,神文化,實際是美化周朝的統治。

我特意強調,真正的統治爲什麼是從周朝開始的?

因爲我們中華民族的先祖,從來就沒有神文化。

那是對自然的敬畏【並不是後人以爲的道家,修神仙,修長生,或者宗教文化】。跟這個相關的一個內容是祭祀。祭祀是一種文化,傳統,始於部落,或者可能始於H帝時代。

因爲三皇時期,作爲部落,還沒有完全脫離自然環境。一切都遵守自然規律。生病,死亡,捕獵等等,完全是參照自然規律的。

只有像H帝時期,不再是首領了,不再是勇士,不再是衝鋒,獵殺的勇士和指揮者了,自然逐漸就成了身份尊貴的 人。就這就是逐漸向特Q,等級制度在發展。也只有那樣,自然就有人做相關的事情,比如祭祀等事情。

周朝,不僅本質是統治,依然是王的制度,也和夏朝,商朝一樣,同時不是因爲神文化,而是借用,或者創造出來了神文化,禮,樂等制度,人爲製造了跟部落,諸侯等隔閡。

同時,周朝試圖用虛假的東西,人神文化來欺騙天下人,是想說周朝的天下,是H帝等,其實是姬家的列祖列宗作爲神在安排人間的命運。所以列祖列宗是神,那周王【尤其是姬發】,就是神,老天的兒子,所以是天子。那天的兒子,自然就能代表天統治人間。

而這個是徹頭徹尾的鬼話,是部落,諸侯,貴族都知道,天下是怎麼得到的。要不是部落,諸侯,貴族們到處作L?要不是姬家跟部落,諸侯,貴族結盟,姬發能帶領那些人打敗商朝幾十萬大軍?那是根本不可能的。

而周朝的天子文化,正是老子,或者是《道德經》的源頭。

因爲三皇五帝,沒有人提出,敢質疑真正的神,自然規律,自然之神。

就是夏朝,商朝,也沒有王敢提出這個。

周朝,姬發,就提出來了。

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