大陸人看臺灣》娜魯灣啊娜魯灣 是原住民族的歌與魂
在大陸的時候，因喜歡少數民族文化，曾慕名到湖南苗寨、雲南傣族鄉、四川甘孜藏區旅行，後來去新疆打工換宿，有機會跟新疆當地的哈薩克、維吾爾民族的族人生活過一段時間，對不同民族所展現的各具特色的風俗習慣和風土人情十分着迷...
來到臺灣以後，才發現這兒的民族文化也非常豐富多彩，我們和傳統的臺灣原住民族，語言、性情、生活習慣和宗教信仰非常不一樣。
我在課堂中接觸到的原住民族同學說話都是慢悠悠的，有自己的漢語文法習慣和特殊的語氣詞，總是對很多事情都無所謂的樣子，包括做小組報告和上課。
當然，他們有很多優點值得我學習，例如總是大方又開朗，好像永遠都不會發脾氣，不熟悉的時候他們會很靦腆，不主動說話，除非有必要爲大家服務或助興，纔會出聲。
而一旦熟絡起來，他們就會將自己與生俱來的熱情和活力展露無疑，連空氣都能瞬間點燃。
前段時間去臺東池上音樂節，第一位表演的就是原住民族歌手，他的聲音嫋嫋漫漫，深邃遼闊而自由灑脫，將天地、稻穀和人牽成一脈，融在這樣的歌聲中，會不自覺熱淚盈眶。那次以後，我更喜歡從這樣的歌聲中吸取靈氣和養分。
前不久，我在捷運上看到了「娜魯灣文化節音樂會」的表演廣告，這次音樂會算公益活動，有免費入場的名額呢，我立刻安排行程，畢竟自己當初會來臺灣讀書，跟原住民族的歌聲有直接關係呢。
音樂會當晚演出的主角——臺北市原住民族合唱團目前分爲基礎班、合唱班和古韻班，依照學院能力及年齡分班練唱，合唱團經常收到邀請，代表臺灣去世界各地參加活動、演出競賽，將色彩斑斕的原住民族歌聲和文化傳遞給所有喜歡合唱音樂的人……
這一次音樂會的主題是「六族聯動，原滿呈現」，分別是賽夏族、邵族、葛瑪蘭族、撒奇萊雅族、卡那卡那富族及拉阿魯哇族，而演出者中不止這六族人，表演曲目也不限於這六族的歌，不同的族羣聚在一起已是難得，奇妙的是，他們還可以唱其他族羣、其他語言的歌謠。
合唱團裡並不全是原住民族臉孔，主持人介紹，其中還有很多「平地」孩子，例如來自客家文化、閩南文化背景的孩子，大家聚在一起，和樂相處，一起學習不同部落的傳統古謠。
開場表演是祖蔀樂舞集撒奇萊雅族的迎賓曲和男女生古調，演出者除了用合唱傳遞情感，還在舞臺演出中展現部落的儀式和禮節，在吶喊、呼喚和歌唱中，我們進入了自然與人和諧同一的情境當中。
#可愛的基礎班孩子們
基礎班是國小一年級到五年級的孩子們，我可太喜歡他們了！當他們穿着各色民族服飾、光着腳丫子走上臺前，雙手乖乖地垂放在兩邊，將自己的聲音推出來時⋯所有人都屏住了呼吸。
代表母親之愛的卑南族音樂——《媽媽的花環》讓我想起了魯冰花，嘹亮而熱切的旋律催人淚下。阿美族的《娜魯灣宴會歌》熱情而明快，讓大家感受到賓至如歸的喜悅，達悟族《小胖豬》童趣十足，讓人彷彿在海邊，踩着浪花一朵朵。
小孩子的聲音彌足珍貴，除了聲帶基礎，還因爲他們的心靈純澈美好，沒有雜質，偶爾的「跑調」或因緊張而微微顫抖，就像天然去雕飾的原石，叫人會心一笑。
#古韻班的長輩們
孩子們表演完以後，出場的是古韻班，我本來以爲「古韻」是表演經典老歌的意思，沒想到卻看到一羣精神抖擻的長者緩緩走上臺來。
她們的聲音不再青澀，經過歲月的沉澱，這樣的詠唱別具深情。其中還有一位頭髮全白的阿嬤呢，我真讚歎她們，自己年老時，是否也能這樣，生活充實而幸福，心靈豐足而美滿？
# 原住民族歌手助興
除了合唱團的呈現，還有原住民族歌手來助興演出，她們表演的基本是流行音樂，雖然唱功一流、也很會帶動氣氛，但在這次音樂會的氣氛之下，流行音樂在兒童天籟面前，很難不「稍顯遜色」。
原住民族音樂的生命力和故事張力，與天地互動而帶來的從內而外的爆發和共鳴共振，實在是技巧滿滿的流行苦情歌曲所差之甚遠的。
#達悟族大男孩的啓示
然而今晚最讓我感動的，其實是兩個身着達悟族服飾的大男孩，達悟族服飾的下身是一條丁字形的白布條，就像內褲的樣子，還露兩片屁股蛋呢！
而站在臺上的這兩位男孩，正處最要強的青春期，卻依然可以落落大方地穿上本民族服飾，走上臺前領唱，歌聲和神色中透露的自信和堅定，讓我的恭敬油然而生，甚至感到羞愧：
我用狹隘而世俗的眼光去看待他們的穿着打扮，實在是一件很失禮的事。
祝福和希望
爲了祝福聖誕月的到來，孩子們還特別準備了福音歌曲，隨着大熒幕的雪花片片飄落，我們彷彿置身於教堂琉璃玻璃窗前，正在祈禱上帝的恩典，獲得心靈的平靜。
天下無不散的宴席，歡唱的時光過得了無痕跡，來到活動的尾聲，全場一起合唱《明天會更好》，所有的演出者都穿着最明豔的服飾擠到臺前來，色彩繽紛一大鍋。
在場的族羣這麼多，可是在同一首歌的歌聲中，我們沒有任何距離，也沒有無可跨越的差異。
看着臺前、臺下大家燦爛的笑容、閃爍的眼睛和熱情的擁抱，我知道，歌聲跨越山海，相親相愛的心，所能穿透的，是任何的族羣、語言和文化，是任何的誤解、衝突和隔閡。（廖小花/世新大學陸生）
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