大陸人看臺灣》觀察臺灣文學變遷的一個獨特視角

《聯合副刊文學生產與傳播研究》。（中新網）

副刊文學是中國文學的一大特色。臺灣《聯合報》副刊（下稱「聯副」）於20世紀50年代初起，承繼中國副刊文學傳統，文學生產一直綿延至今。福建技術師範學院副教授、福建師範大學文學院博士李光輝的《聯合副刊文學生產與傳播研究》一書受「南京大學白先勇文化基金」資助，於2022年4月由天津人民出版社出版。該書以「聯副」四十年文學生產爲研究對象，細緻梳理了副刊四十年的文學景象和生成機制，爲觀察臺灣文學變遷提供了一個獨特視角。

「聯副」是管窺臺灣文學變遷的絕佳窗口。作爲臺灣最重要的文藝副刊之一，「聯副」見證了20世紀50年代以來臺灣文學生產全過程，培養了衆多作家，引領了諸多文學潮流與文類發展，參與了許多重要文學事件，更於不同時期分別創造了燦若星辰的文學景觀。本書試圖梳理廓清「聯副」前四十年文學生產所創造的文學圖景，並釐清更深層的生成機制，在我看來有三個特點：

一是全面系統梳理文學史料。

《聯合副刊文學生產與傳播研究》一書最大的難度與最重要的價值，就在於深入挖掘梳理了「聯副」的一手史料，對了解戰後四十年臺灣地區文學生態，特別是傳統報紙副刊與文學生產之間的關係、作家隊伍的結構、文學內容與形式的變遷等具有重要參考價值。也正是基於對一手資料、周邊相關史料的深入挖掘，回到「聯副」文學生產現場進行考察，作者才能就副刊的文學生產得出獨到見解。例如在評價「聯副」歷任主編時，除林海音、瘂弦等知名度較高的主編外，作者對兩次短暫執掌「聯副」的馬各的評價就非常獨到：「馬各兩次短暫執掌『聯副』，難免給人留下過渡性人物的印象，但『撰述委員會制度』的建立、《聯合報》文學獎的實操都在馬各手上完成，體現了馬各對『聯副』開創性的價值」。再如作者細緻考察了「聯副」的詩歌生產，詳細統計了歷年詩歌發表數量：「聯副」前十年，只有1959、1960兩年的詩歌創作數量接近三位數，其餘年份甚至不到兩位數，且多數政治意味濃、藝術性低；到1963年「聯副」因發表小詩《故事》導致「船長事件」，在一片風聲鶴唳中詩歌發表幾成禁忌，之後數年間「聯副」年均詩歌發表數量甚至低至個位數。作者因此得出結論：「聯副」中詩歌創作的成就，無論是數量還是質量都乏善可陳。正是紮實的史料梳理與挖掘，爲論着提供了堅實的論據基礎，結論才能既新鮮又立得住腳。

二是深入剖析文學現象背後的動力機制。

文學生產與傳播不是孤立的存在，任何文學現象、文學變遷的背後都有深層的生成機制。作者並未止步於單純展示「聯副」四十年的文學景觀，而是運用法國社會學家布爾迪厄的「場域理論」，在文學生產與政治、經濟、文化場域的互動關係中，將「聯副」各類文學現象條分縷析加以呈現，使「聯副」中各類實然文學景象、文學變遷背後抽像的場域運轉流程得以揭示。例如作者在討論「聯副」通俗文學的盛行時，對1960年代後「聯副」中武俠小說、歷史題材小說、言情小說等幾個通俗小說高潮連續出現的動因進行剖析，將「聯副」文學生產與當時臺灣經濟場域的互動納入視野——其時臺灣經濟增長迅速，教育得到普及，市民中產階層的範圍迅速擴大形成所謂「中產品味」，造就了龐大的通俗文學閱讀羣體。包括「聯副」在內的文學生產平臺因應上述變化，大量策劃通俗文學供給，故各類通俗文學形態次第風行於「聯副」。再如，在解讀1980年代中期「聯副」大陸文學得到全面呈現時，作者從文學生產與政治場域間的互動入手分析：1980年代中期以後，文學交流在內的兩岸交流日益加強，早就號稱要將世界華文文學創作都納入版圖的「聯副」，補上大陸文學創作這塊版圖，自然是水到渠成。

三是堅持「中國性」視域觀照臺灣文學。

作者始終堅持「中國性」「中國文學」「中華文化」等基本遵循，觀照「聯副」文學生產。比如在討論「聯副」最初幾年的文學生產時，作者就關注到「中華文化」的深刻影響，將其定性爲「從承繼中華文化中起步的『聯副』」文學生產。

當然作爲臺灣研究的新秀，李光輝博士在書中的表現還有不足，在視角拓寬、內涵挖掘、意義解讀等方面仍有廣闊空間。但該書在臺灣文學副刊研究中開拓性的價值更值重視，爲觀察臺灣文學變遷提供了一個獨特視角。（袁勇麟/福建師範大學閩臺區域研究中心教授、博士生導師）

（本文來源：中新社「東西問」專欄）