簡秀枝》類出國 桃園神社彷佛置身日本
【愛傳媒簡秀枝專欄】忘情不了海外探訪建築的知性旅遊，身兼馬勒恊會會長的邵柏勳建築師，帶領建築愛好客，來一場「類出國」的國內建築行腳，讓大夥兒重溫舊愛，有如置身在異國他鄉的某些名勝古城當中。
1月7日一整天，寒流發威，又逢冬雨助興，大家撐着傘，在溼冷中，尋找先人的空間美學。建築行腳，第一站選在前身是桃園神社的桃園市忠烈祠，像極了抵達日本京都古城。
這座建築興建於西元1938年的古蹟建築，前身爲臺灣日治時期建造的神社桃園神社，位於臺灣桃園市桃園區成功路三段200號，鄰近虎頭山公園，現爲桃園市忠烈祠，由桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所維護管理，爲直轄市定古蹟。
日治時期，日本在臺灣各地建造了約200座神社，包括臺灣神社（現址爲圓山大飯店）、新竹神社、嘉義神社、臺南神社等。
昭和9年（1934年），日本開始在臺灣推行「一街莊一社」的政策，臺灣大多數的神社都是在這個時期建立，包括桃園神社。
桃園神社系昭和10年（1935年）擇定現址開始建造，由春田直信所設計，於昭和13年（1938年）6月10日落成，並舉行鎮座式。
社格定爲縣社的桃園神社，除了奉祀開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王外，也加祀掌管五榖豐收的豊受大神及明治天皇。
自從1950年改爲桃園縣忠烈祠後，於是在本殿內置放鄭成功、劉永福、丘逢甲等等的遺像，並在朵殿設置反清、抗日烈士靈位。
1972年日本與中華民國斷交，中華民國內政部發布〈清除臺灣日治時代表現日本帝國主義優越感之統治紀念遺蹟要點〉，指示「日本神社應即徹底清除」，全臺各地的大小神社在此法令之下大多被損毀，僅桃園神社被完整保留。
1985年桃園縣政府一度要將忠烈祠拆除重建，後經輿論及學界的強烈反彈，改爲耗資新臺幣886萬元整修，於1987年完成。1994年2月15日被內政部指定爲國家三級古蹟。
2004年桃園縣政府文化局將社務所整修之後，配合文建會「地方文化館」計劃，規劃成立桃園縣忠烈祠文化館，2007年9月3日正式開館。