拉薩，是一座怎樣的城市？
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#一萬種野法# No.82「拉薩」
圖文/舒小簡 非授權禁止轉載
一座不大的城市，卻受盡青睞。
受陽光的青睞，受飛鳥的青睞。
受從古至今的藝術家們的青睞，受絡繹不絕的探訪者們的青睞，受前赴後繼在此描繪理想的藏漂拉漂們的青睞。
書籍、熒屏、網絡，拉薩這兩個字，但凡出現，都叫人目光爲之停留。
迄今爲止，我最好的文字都寫在西藏。
真實的拉薩是怎樣？和內地城市差異如何？
半月的奔波拍攝、半月的圖片處理並寫作。
又是一篇耗時近月的文章。
拉薩：
拉薩·拉魯溼地與布達拉宮背面 攝影丨舒小簡
拉薩·布達拉宮一角 攝影丨舒小簡
拉薩·策門林，攝影丨舒小簡
拉薩·哲蚌寺僧舍，攝影丨舒小簡
橫屏觀看：
拉薩城區全景，航拍攝影丨舒小簡
拉薩·當雄·納木錯，攝影丨舒小簡
一、日光之城
拉薩是日光城，這裡總有數不盡的晴日。即使是冬日，白天也不會寒冷。
拉薩每年日照時間超過3000小時，近上海、杭州等江浙城市的兩倍，比起成都等四川盆地城市，更是兩倍不止。
若在秋冬，經常連白雲都罕見，擡頭只有一片碧藍。
拉薩空氣如此潔淨。在市中心就能看到璀璨星辰。熟悉拉薩氣候的人，都驚奇一個“規律”：
拉薩也會下雨，可但凡下雨，十之八九都在傍晚或夜間，白天總是晴的。
拉薩讓人覺得：太陽神一定是雨神的上司。雨神來到拉薩，總被故意安排調休到晚班，確保陽光留下。
拉薩·拉薩河沿岸，攝影丨舒小簡
拉薩·八廓街，攝影丨舒小簡
拉薩·哲蚌寺，出鏡丨舒小簡，攝影丨舒小簡
拉薩·小昭寺，攝影丨舒小簡
拉薩·拉魯溼地，航拍攝影丨舒小簡
拉薩·拉魯溼地，航拍攝影丨舒小簡
拉薩·布達拉宮背面與星空，攝影丨舒小簡
二、古蹟之城
談論古蹟，人們常想到北京、西安等市。其實，論古蹟佔比，少有城市能比拉薩。當然也因爲拉薩的現代化部分還很少。
中國首批歷史文化名城，一共24個。其中兩座來自少數民族地區，是大理與拉薩。拉薩是古都。自松贊干布遷都拉薩，拉薩一直是藏地政治中心，延續1300餘年。
布達拉宮、羅布林卡、大小昭寺、三大寺、四大林、帕邦喀……拉薩紛繁古蹟，總計數目近千。
布達拉宮，冬宮，紅白相間的恢宏，30噸黃金（！）與10萬顆珠寶聚成的宮堡，拉薩千百年來最高的建築。
羅布林卡，夏宮，西藏的園林，“拉薩的頤和園”，面積比中國四大名園中的蘇州留園，還要大上一半。
哲蚌寺，格魯派六大寺之一，世界最大寺院之一，僧衆過萬人。
內地城市，愛用“古城”來彰顯自己的歷史氣息。
大理古城、平遙古城，聲名遠揚。
很少有人提，拉薩也有古城。
拉薩人沒有這樣的宣傳意識。儘管，連一個百科詞條都沒有，但走在拉薩街頭，地面上印有“八廓古城”字樣的井蓋，會提醒你：大小昭寺、八廓街、四大林、倉姑寺等一系列古蹟所坐落的整體，是一座古城。
拉薩·布達拉宮，於八廓街，攝影丨舒小簡
拉薩·布達拉宮（背面），於下布宮途中，攝影丨舒小簡
拉薩·布達拉宮（西側面），於拉魯溼地，攝影丨舒小簡
拉薩·藥王山與魯普巖寺，攝影丨舒小簡
拉薩·羅布林卡，攝影丨舒小簡
拉薩·羅布林卡，攝影丨舒小簡
拉薩·策門林（四大林之一），攝影丨舒小簡
拉薩·功德林（四大林之一），攝影丨舒小簡
拉薩·扎基寺（財神寺），攝影丨舒小簡
拉薩·小昭寺，攝影丨舒小簡
拉薩·大昭寺，攝影丨舒小簡
拉薩·八廓古城，中心爲大昭寺，航拍攝影丨舒小簡
有句話很有名：長春市坐落在美麗的吉林大學裡。形容吉林大學校區多。
化用這句式：拉薩市坐落在一羣寺廟中。，古詩云：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。好像南京、杭州寺廟衆多。可談到寺多，任何城市和拉薩相比，都是小巫見大巫。拉薩古蹟紛繁，寺廟佔多數。哲蚌寺僧侶過萬。甘丹寺、色拉寺的僧人，鼎盛時也曾近4000、8000人。布達拉宮說是宮殿，羅布林卡說是園林，可裡面也都有僧人居住、管理，也都供奉佛像，接受朝拜。拉薩的街頭，常見身披紅衣的喇嘛、覺姆穿行。
在拉薩，有一種班車，叫做“朝聖班車”。每天早上，大昭寺廣場外，各路班車，發往各大名寺。旅人、生意人，可以飛機、火車，輕鬆來到拉薩。可每年，還有各大藏區數萬民衆，放棄現代交通，磕着長頭、歷經艱苦來到拉薩。他們是朝聖者。
環布達拉宮、環大昭寺、各寺院經堂前，常有手綁木板的他們，或獨自或成羣，從幾歲小孩，到白髮老者，甚至還有殘疾人，磕下一個又一個長頭。讓身體結實地觸碰石板地面、讓鼻尖和額頭沾起灰白塵泥。那是拉薩的標誌景象。
拉薩·哲蚌寺，規模之大，宛如小型城鎮，航拍攝影丨舒小簡
拉薩·色拉寺，攝影丨舒小簡
拉薩·達孜·甘丹寺，攝影丨舒小簡
僧，色拉寺，攝影丨舒小簡
色拉寺，攝影丨舒小簡
僧，八廓街，攝影丨舒小簡
尼，大昭寺，攝影丨舒小簡
四、藝術之城
拉薩的每一個古蹟裡都有繁複壁畫。，每一次古蹟拜訪，都可以成爲一次繪畫欣賞。，遇到正工作的壁畫匠人也是高概率的事。高學問的僧人齊聚拉薩，各路能工巧匠、藝術家、手藝人也是如此。
拉薩已是藏區的文化中心千餘年。拉薩街頭店鋪，多的是唐卡繪畫、各類銅像雕塑。在拉薩街頭行走，就是走在傳統手工藝作品的包圍中。
我曾描述過一段親身見聞：雪堆白藝術學校裡的寬敞教室，十幾個眼睛明亮的藏家少年少女盤腿坐在地上，小手攥緊刻刀，凝神鵰刻着雕板。他們的老師跟我說：理塘的長青春科爾寺問我們訂了一套《甘珠爾》佛經的雕板。我問：要多少板？老師說：“3萬多板，我們要刻9年。”淡然神情好像9年時間並不漫長，只是9週一樣。有讀者說：叫人淚目。
非藏區的藝術家也都流連於此。畫家艾軒，艾青之子，作品比人出名，他一系列的藏族女孩油畫，各位一定都見過。畫家陳丹青，人比作品出名，他當年在藝術界嶄露頭角的成名作，是《西藏組畫》……
拉薩某些街角的大樹下，深夜總有流浪歌手或小樂隊演唱，吉他盒裡總是滿滿當當的紙幣。更不要說，那些拍攝西藏的各種影視作品和各路導演了。近年來的戶外題材電影，有一個算一個，故事全在西藏。幾乎可說是“無西藏，不戶外”了。每一個此類作品，都逃不開拉薩的部分。
五、包容之城
談到外來人口多，人們率先想到上海、深圳、大城市。時常忽略：外來人口占比極高的城市，有拉薩。拉薩的人口組成，大概有三分之一本地人、三分之一來自內地的生意人、三分之一的遊人。十多年前就長居拉薩的老藏漂告訴我：08年以前，拉薩幾乎是一個國際化程度頗高的城市。那時內地遊客還不算很多，大街上處處是歐美老外。後來，外國人進入西藏的門檻大幅提高，拉薩才逐漸去除了國際化。我們知道“北漂”“港漂”，也還有很多內地人不遠千里來到高原，在拉薩定居、工作。“拉薩開客棧”都在網上被戲稱爲“新四大俗”之一了，足見藏漂、拉漂如何之多。
你一定會想，他們遠離家鄉，長居海拔3600米，是出於美和情懷的追求嗎？我曾也那樣認爲，但事實沒有那麼美好。拉薩太包容了。我曾採訪過49位藏漂、拉漂，不止一個的被訪者提到：在拉薩生存，要比內地城市們更容易。
拉薩的包容，不只是對內地人，對藏人也是如此。
無論親身見聞還是社會新聞，各位多少都有共同感覺：京滬那樣的大城市，窮苦地方的異鄉人初來乍到，多成爲社會底層，甚至被歸類爲“diduan人口”，忍耐着，是城市不折不扣的配角。但拉薩的情況卻是，來自窮鄉僻壤的各藏區的人們，都能輕鬆融入拉薩。當他們在布宮或大昭寺的轉經道上磕起長頭，就彷彿是城市的主角，立刻受到四周人羣的尊重和注視。無論他們的衣衫有多麼破爛。正如本文開頭就說到的：我們知道，這裡和內地城市，是不同的地方。
一個包容的城市，自然也是悠閒，這裡很少有緊張和快節奏。以悠閒聞名的城市，拉薩該能排在成都和西安之前。
拉薩城裡的木椅上，總是坐滿人。滿大街都是藏家的茶館。拉薩人的早晨，都從茶館開始。甜茶，是舶來品。可拉薩太包容了。拉薩接納了甜茶。於是，一壺甜茶，就養活了整個拉薩城。
拉薩人,於小昭寺,攝影丨舒小簡
拉薩人,於色拉寺,攝影丨舒小簡
拉薩人,於羅布林卡,攝影丨舒小簡
拉薩人,於八廓街,攝影丨舒小簡
拉薩人,於布達拉宮,攝影丨舒小簡
六、變化之城
近年，西藏總是中國經濟增速最快省區。不是拉薩日新月異。是經濟底子太薄，所以一點小變化，都已不小。拉薩的經濟水平有多低？西藏全區，經濟總量不到1700億，拉薩爲600億出頭。要知道，江蘇的崑山、江陰，兩個縣級市，都經濟總量超過4000億。一縣經濟吊打西藏全區的例子比比皆是。莫說縣了，在江浙一帶找上許多鎮，都足以吊打拉薩全市。
不談數據，再說另一點供您感受：整個西藏，至今沒有一家麥當勞，也沒有一家星巴克。所以，拉薩雖聞名，知名度不下一線城市。但經濟遠低於常人預想。對於一個小城市，一點變化就足以令人驚歎：
1.老藏漂向我感嘆，拉薩的城市面積（儘管依然不大）比起十多年前擴大了三倍不止。而按官方的數據，改革開放至今，拉薩的城市建成區，面積增長將近30倍。
2.過去拉薩沒有一家大型商場，今年開業了萬達廣場，在拉薩人的社交網絡裡刷屏：拉薩也現代起來了。
3.過去非城市的拉薩河南岸，如今多處大興土木，新建的頓珠金融城拔起高百米的大廈，要令拉薩也擁有CBD。
4.過去拉薩建大廈建住宅，總有藏式風格，但如今，柳梧新區也出現了幾座純玻璃外觀的寫字樓。
5.拉薩街頭的許多商鋪、樓房，圈上了醒目的紅色“拆”字。
6.拉薩也有了共享單車、電單車，街道也時常堵車了。
拉薩·洲際飯店,攝影丨舒小簡
拉薩·非物質文化遺產博物館,攝影丨舒小簡
遠處爲規劃中的拉薩CBD,攝影丨舒小簡
很多人以爲，無論拉薩怎樣發展，人文總不會變。並非如此。八廓街，環大昭寺而建，往昔店鋪皆是藏家或藏式，這兩年忽然也開上了肯德基、必勝客和杭幫菜餐廳，顯得格格不入。
年初，因爲疫情，八廓街封了。可解禁後，與疫情一起走遠的，似乎還有拉薩的人文氣質。我幾次三番在八廓街找尋一個磕長頭的身影，都失望而歸。取而代之的，倒是一個又一個藏服體驗攝影的客人們如雨後春筍，熱鬧滿街。
拉薩的變化，超過很多人的想象。