劉北元／用親情作教化，放寬收容人與家人互動
▲愛與親情是觸動收容人悔改動機的強大力量，也是復歸社會最大的支持。（Photo by Ronny Richert／flicker）
監獄中監禁着來自四面八方的英雄好漢，齊聚一堂大家最常講的話題是「當年勇」，彼此交換着過去在社會上的風光。但是刑期漫漫，不出一個禮拜，這個話題就會自然結束，各過各的生活。說了也許大家不相信，縱使是住在同一間囚室的收容人，除了生活上的必須溝通之外，有時候一、二個月難得會聊上幾句話。
不過，在即將申報假釋的同學之間，他們會有新的話題：「返鄉後要做什麼？」這個話題在收容人之間既具體又抽象，除了有部分同學在心中將江湖路視爲終生職業外，也有人對於未來是想改變的，但價值觀卻是偏離正軌的。
獄中同學擁有高中以上學歷或一技之長的人本就非多數，在重刑工場，同學們離開社會數年，甚至於十年以上，更是已經與社會脫節，完全監獄化。按照以前對社會的認識來規畫未來，不是想走老路，就是不切實際的幻想。一旦踏出監獄發現不是那麼回事，頭上又被貼上更生人的標籤，老朋友一向他招手，要他不回頭走偏門，有點難啊。
當收容人踏入監獄，其返鄉之路其實就已經開始倒數計時。如何讓他們可以順利復歸社會，不再成爲社會安全的危險因子，自然也應該從他們入監後就該開始具體的量身打造，未來假釋準否亦應將收容人對於此計劃的配合度納入考慮；而出監後，國家的更生保護機制若能銜接上，即可無縫接軌，達成降低再犯率的目標。
但這真的只是理想，因爲社會對重刑化刑事政策及假釋從嚴的呼籲，政府迴應了，但迴應之後監獄內人滿爲患，而獄政人員的編制卻無法隨收容人的人數增加，造成第一線戒護工作面臨着極大的壓力，遑論教化等專業人員的配比及工作量了。我以前在監時，監方常爲要讓第一線戒護人員能正常休假，不得已讓所有收容人一整天都待在狹小舍房中，降低戒護人力的需求，人力吃緊可見一斑。
所以，目前的再犯率偏高了，但憑良心說，不給充足的專業人力，觀念再先進也無法改變現況。而現況也不是誰做錯了什麼，於是，有人倡議前後門政策，輕刑犯儘量用其他替代方法取代監禁處罰，假釋則可考慮從寬審覈，藉以紓解矯正機關的壓力。
然而，以過來人的眼光來看教化人力有限的現況，有個建議倒是想提出來給矯正機關參考：鼓勵收容人與家人的互動。因爲「愛」是觸動收容人悔改動機的強大力量，也是復歸社會最大的支持。
以我自己的觀察，無論再大尾或者再頑劣的收容人，平日可能逞兇鬥狠，但一有家人來會客，或者是收到家書，總是情緒起伏，百感交集，說起自己的不孝，又或者期盼自己的兒女平安長大。
矯正機關會在每年三節及端午節辦理面對面懇親活動，讓少數收容人可以擺脫鐵窗及玻璃的阻隔，真實的與家人接觸。我在臺中監獄待了近六年，有機會參加過三次懇親活動，現場許多人都是淚流滿面，相互擁抱，彼此的手更是緊緊握着，直到活動結束。
由於矯正機關實施累進處遇制度，剛入監時的書信及會客次數都受到相當限制，但我誠心建議，累進處遇制度是否需要檢討是一回事，但縱使是維持現制不變，針對收容人與家人互動的部分，是可以被獨立出來考慮放寬的，因爲對收容人而言，媽媽或妻子的眼淚，比任何教化人員的苦口婆心都更能撼動人心啊。
●劉北元，作家、更生團契志工，曾任律師。以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net