清代科舉臺灣進士33人 臺南11人稱冠全臺
▲臺灣最後一位進士汪春源的曾孫汪毅夫以「府城的光榮」爲題發表演講。
科舉制度是中國考試選才特別的制度，清朝時期臺灣出身的進士有33名，臺南11人居冠！大陸北京臺灣會館負責人鄭大表示，第1位進士是康熙年間的陳夢球，是全臺首學臺南孔廟創建人陳永華的兒子；最後1人是光緒年間的汪春源。相隔100多年後，多位兩岸進士後人齊聚臺南，共同緬懷科舉制度的興衰歷史。
臺灣33名進士有些因任官或逃避戰事，舉家遷往大陸；部分進士和其後代都留在臺灣。成大和北京臺灣會館17日共同舉辦「科舉制度在臺灣」研討會，邀請學者和進士後裔進行交流；這場研討會共發表15篇論文，臺灣最後一位進士汪春源的曾孫、也就是大陸全國臺聯會會長汪毅夫也以「府城的光榮」爲題發表演講，全程以閩南語發音。
汪毅夫表示，身爲最後一位進士的後代，又是臺南人「備感光榮」，此外，全臺灣33位進士中，施瓊芳和施士潔父子進士最府城人最感光榮的科名佳話，施氏父子的舊厝在臺南米街，由於這個緣故，傳說米街的土地公戴着官帽。
北京市臺聯會名譽會長盧咸池則說，北京的臺灣會館是爲了因應臺灣士子赴京趕考所設立的，原本會館有兩處，但是目前只留下大江衚衕的臺灣會館，並且已經整修好，已重新開張使用。
北京孔廟和國子監博物館館長吳志友則說，北京孔廟和國子監博物館已經有700多年的歷史，在孔廟前共有198個題名碑，刻有歷代51624名進士的姓名、籍貫和名次，是研究歷代科舉制度最珍貴的史料。
除了研討會之外，兩岸進士後人18日在臺南市祀典興濟宮舉行「海峽兩岸臺灣進士後人座談會」。與談代表包括，來自大陸黃登瀛、許南英、施之東、陳浚芝、汪春源等5位臺灣進士的後人；臺灣的代表則有曾維楨、楊士芳、施士潔、丁壽泉、丘逢甲等5位進士的後人出席。海峽兩岸臺灣進士後裔齊聚一堂，立下兩岸學術交流的創舉。