臺灣人看大陸》古都西安遊 一日讀懂千年（上）
西安是歷經風霜的千年古城，充滿歷史痕跡，爲探尋歷史長流的源頭，去西安旅遊，期能如西安高鐵站的標語一樣「一朝步入西安，一日讀懂千年」。
文化古城風韻猶存
西安古稱長安，從西周到隋唐，先後有十三個王朝在此建都，近1100年的建都史，久爲京畿重地，彙集了豐富的歷史遺蹟及出土文物，西安已成爲一個天然歷史博物館。
西安城牆將市區分爲城內區和城外區，城內區是昔日皇城，走訪城內區，區內筆直寬闊整齊劃一的街道，構成棋盤狀的市容，說明皇都的恢宏氣魄；身旁是千年歷史古蹟，斑駁景物，撼動心絃，能不發思古之幽情？
西安城牆是世上保存最古老的城牆，現存城牆爲明朝初年，以唐長安皇城基礎上擴建而成，至今已有六百多年曆史，初爲夯土城牆，於清朝時，增砌城牆外壁及頂面，以牆磚完整包覆整個內城，形成了今日的外貌；城牆長13.74公里，牆高12公尺，底寬15到18公尺之間，頂寬12到14公尺不等，雄偉壯觀。
城牆上有電瓶車可供遊客乘坐，搭乘電瓶車繞城一週約需一小時餘；夜間四座正門及十四座敵樓燈火輝煌，城牆上懸掛紅燈籠，現代感十足，與白天古老的氣氛呈明顯對比，城牆已經成爲西安的一個文化品牌。
秦始皇兵馬俑，位於西安驪山之北，兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，分爲一、二、三號坑，一號坑爲長方形，是一個方陣格局的代表，爲車兵與步兵組成龐大的軍陣；二號坑略呈曲尺形，由步兵、騎兵、車兵和弩兵組成；三號坑呈凹字形，是軍陣的指揮系統。三座兵馬俑坑，排列成面向東方的軍陣，表現東向爲尊的禮制，也呈現秦朝威鎮東方的形勢。
秦始皇的地下軍團
兵馬俑內的陶俑，令人感到非常震撼，仿若真人般的俑像栩栩如生，神韻各異，千人千面，難怪被譽爲「世界第八大奇蹟」；戰馬肌豐骨勁，整體規模宏偉，陣容壯觀，佈局複雜，彷彿是秦始皇八千御林軍的軍團再現，也間接驗證了古人「事死如事生」的觀念。
兵馬俑腳底下的牌子，除可承載兵馬俑的重量，並標示製作者的名字，以爲其製作的兵馬俑負責；猜想當年參與制作的工匠，處於秦朝法家高壓統治之下，部分系非自願的當作苦役來完成這些陶塑品，難免會將情緒投射於陶俑的製作，爲保證兵馬俑品質，雖採用實名制，但仍有些兵馬俑面無表情，或是魂不守舍的樣子，間接透露出製作者的無奈心情。
兵馬俑博物館導遊介紹，兵馬俑都是單眼皮，爲此曾舉行研討會討論此事，最後的結論爲秦始皇可能爲單眼皮或秦國全國人都爲單眼皮吧。兵馬俑均爲男性而無女性，說明了當時男尊女卑的現象。而兵馬俑的發現，爲當地人帶來一筆可觀的財富，當地有副對聯可資佐證：「翻身不忘共產黨，致富全靠秦始皇」，橫批爲「感謝老楊」；老楊是誰？老楊就是當年發現兵馬俑的農民。
西安事變劫持現場
華清池是西安著名溫泉勝地，風景秀麗，白居易的《長恨歌》：「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」，正是描述位於驪山北麓華清池的旖旎景象。
華清池唐代原始建物早已不復存在，目前均爲後人所建的仿唐建築物。
華清池的「五間廳」，1900年八國聯軍侵華，慈禧太后和光緒皇帝避禍西安，曾就寢於此；1936年十二月，蔣介石來西安，以華清池爲臨時行轅，東北軍及陜軍發動「西安事變」，在「五間廳」劫持蔣委員長，改變了中國歷史走向。
當年委員長來五間廳時，臥室及辦公室是獨立的兩間房，西安的十二月風寒天冷，晨間由臥室至辦公室，須經室外走廊，至感不便，故將兩房打通。此次旅遊，看到當年臥室及辦公室隔牆中的銜接門，印證以往書中所載，甚感快慰。
1936年12月12日清晨，蔣聽到叛軍槍聲後，慌忙跳出後窗，欲由側門登後山，倉猝之下忘拿鑰匙，打不開門鎖，只好越牆而過，牆外有深溝，蔣跳下去跌傷了腰，在侍衛扶持下登上後山，隱匿在半山腰大石頭後面，後被東北軍劫持，當時蔣臉色蒼白，赤腳，身穿睡衣，渾身塵土，甚爲狼狽；1946年由國民黨將領胡宗南發起，在蔣當年的藏身處虎斑石旁，修建了「正氣亭」，1949年更名爲「捉蔣亭」，1986年更名爲「兵諫亭」；物換星移，同一亭臺，在不同的時空背景，因不同的原因，有不同的名字。
西安擁有3100多年的建城史，包括西安理工大學多所大學都曾在校園工地發現千年以上的古墓，故有「北京看牆頭，上海看人頭，西安看墳頭」的諺語。
西安葬有七十三位皇帝，但只有七十二個陵墓，其中唯一夫妻皇帝合葬陵就是乾陵。本次旅遊參觀了這唐朝千年古墓。
乾陵埋葬着唐高宗李治與中國歷史上唯一的女皇帝武則天。陵園氣勢磅礡，呈現大唐盛世的風采。除主墓外，尚有懿德太子、公主、大臣等陪葬墓十七座。
乾陵南邊朱雀門外，神道的西邊有爲唐高宗歌功頌德的《述聖記碑》，東邊則爲武則天的《無字碑》，一有文字一無文字，顯得很不對稱，引起後人諸多揣測。登上乾陵所在的梁山，居高臨下，襯托出陵寢至高無上的氣勢，陵前長距離神道的兩旁陳列有一系列的石刻羣，更添加了皇陵肅穆感。
乾陵獻殿前有61座蕃臣像，是當時爲唐高宗送行弔唁的外國使節雕像，雕像無頭無法辨認身分，無頭的原因，考古學家認爲可能是毀於地震，當地導遊則說是文革時期遭到破壞；無論如何，無頭的蕃臣像已成爲乾陵的標識之一，並說明了盛唐時期萬國來朝的景象。（蔣世安／臺北市）