通俗西藏史（一百六十七）——天寶之戰的影響

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各位喜馬拉雅的小夥伴大家好，藏史德雲社的老布，又來啦！

上次咱們說到，唐軍在天寶年間兩次出兵征伐南詔，但都遭受慘敗，

《雲南通志》記載:“天寶時鮮于仲通及李宓[mì]擊南詔於西洱河，大敗績，死者二十餘萬。”[1]

這兩次軍事行動，不僅僅是損兵折將這麼簡單，它標誌着唐朝、吐蕃、南詔關係的重新定位。

以唐朝來說，天寶戰爭意味着雙方關係的徹底破裂。

劍南唐軍不得不面對吐蕃與南詔的聯合進攻，整條防線長期處於岌岌可危之中，失去了之前在川西尚有餘力反擊的態勢。

天寶十四年，吐蕃與南詔趁唐朝內亂之機，攻佔了嶲州(今四川西昌)與會同軍。

至此，唐朝構建的北起鬆州，南到姚州的防線崩潰，整個雲南全部脫離了唐朝的控制，一百多年的經營毀於一旦。

此後的三十餘年，唐朝被迫在黎州（漢源縣清溪鎮）、雅州境內重新構建防線，以大渡河爲界實施防禦。

這也就意味着，唐軍的戰線收縮了四百多公里。

對吐蕃來說，赤都鬆贊時期就已經進入了滇北。

敦煌文獻大事記年記載，“703年冬，贊普赴南詔，攻克之”、“704年冬，贊普牙帳赴蠻地，薨。”

藏文史料《漢藏史集》也記載:“赤都鬆贊將不是吐蕃人的南詔等許多國家納入治下，使吐蕃權勢大增。他於二十九歲時在南詔地方去世。”

其他藏文史料《西藏王統記》、《新紅史》的記載也大體相似。

另外，《漢藏史集》裡還記載了一個有意思的故事。

赤都鬆贊得了一種病，怎麼也治不好。這時候他就發現，在王宮的欄杆上飛來了一隻小鳥，口中銜着一根樹枝，樹枝上有幾片葉子。

赤都鬆贊把葉子放在口中咀嚼，頓時感覺神清氣爽。於是就讓大臣沿着小鳥飛來的方向尋找，一直找到了吐蕃的邊境，發現樹枝來自漢地的樹上。[2]

這就是茶葉傳入吐蕃的來歷。

拋開故事中神話色彩，赤都鬆贊時期征服了川西滇北，是不是因此獲得了茶葉和飲茶的方法，這種可能性不能排除。

藏語稱茶爲“ja”，與川西一帶古時稱呼茶的發音相似。所以有學者認爲最早傳入吐蕃的茶葉可能來自麗江地區，到今天藏語裡還有一個專門的詞彙“絳甲”，意爲“納西茶”。[3]

但唐朝和南詔聯手以後，吐蕃的勢力受到了遏制，洱海以北那些歸附吐蕃的勢力遭到了驅逐。

這種情況一直延續到唐朝與南詔交惡，吐蕃敏銳得抓住了唐朝的策略失誤，用大量的政治籌碼拉住了南詔。

要知道，在唐蕃國戰期間，臣服於吐蕃的勢力並不少，但能夠約爲“兄弟之國”的，僅有南詔一例。

從這點上說，可見尺帶珠丹雖遠在拉薩，但他對雲南的戰爭格局洞若觀火，而且該下手的時候，絕不猶豫。這也體現出，尺帶珠丹作爲一個政治家的素質。

天寶之戰收益最大的無疑是南詔，他們終於借吐蕃的幫助擺脫了唐朝的羈絆，割據雲南的局面正式成型。

另外，南詔大敗唐軍的例子，讓他們在周邊勢力中建立了威望。從此之後，雲南的大小勢力無人敢逆其矛鋒。

但南詔是個有野心的政權，他們不願意對唐朝亦步亦趨，自然也不願意對吐蕃俯首帖耳。

單說經濟效應，唐朝能給的遠比吐蕃多得多。

在唐朝經營川滇的過程中，花了大量的錢財來招攬酋長。唐史中經常可以看到，酋長來降，皇帝厚賜之的記載。而吐蕃則是對川滇部落，徵兵、徵糧、打仗做前鋒。

這種反差也是日後川滇部落重新倒向唐朝的一個原因。

對南詔來說，倒向任何一方都不是最優解，間於齊楚才能實現利益最大化。

所以閣羅鳳在南詔德化碑上反覆強調，叛唐不是出自本心啊，都是張虔坨、鮮于仲通這幫人逼的。

然後又在天寶之戰後，爲唐軍將士收屍，“祭而葬之，以存恩舊”。

說白了就是，唐朝這邊也不要斷了線，說不定啥時候還能接上。

另外，唐朝在雲南地區的文化輸出也很給力。

貞觀時期的南詔國就開始建佛寺、派留學生。就算天寶戰爭爆發以後，南詔國內漢文盛行的風氣也沒有改變，南詔王室甚至請俘虜的唐朝文人做王子的老師，而且給了極高權威，有權下手揍王子。

整個南詔國的歷史上，文風極盛，有不少詩人的作品入選《全唐詩》，其中有一位乾脆就是南詔王。

一般來說，我們在看南詔反覆搖擺的時候，會更關注唐蕃之間的政治博弈，其實經濟、文化這些看似無關緊要的因素，也起到了重要的作用。

下面我們來說說，從天寶之戰能看出唐朝的那些問題。

《舊唐書·楊國忠傳》有這樣一段記載：“自仲通、李宓[mì]再舉討蠻之軍，其徵發皆中國利兵，然於土風不便，沮洳[rù]之所陷，瘴疫之所傷，潰餉之所乏，物故者十八九。凡舉二十萬衆，棄之死地，雙輪不還，人銜冤毒，無敢言者。”

這段記載告訴我們三個信息：

首先，兩次唐軍出征都是大唐精銳；

其次，唐軍的軍餉匱乏；

最後，兩次慘敗損兵二十餘萬，主帥陣亡，可無人敢言。

第一次天寶之戰，鮮于仲通慘敗，陣亡六萬餘衆，可楊國忠謊報軍情，上奏獲勝，還把鮮于仲通調回長安，擔任京兆尹。

爲啥楊國忠這麼維護鮮于仲通呢？

一方面是因爲鮮于仲通做劍南節度使，來自楊國忠的推薦。雲南慘敗他自然臉上無光，甚至有可能要承擔點責任。

另一方面是因爲鮮于仲通與楊國忠關係深厚，被他視作自己的重要班底，不太捨得撒手。

這二人之間的關係，還得四川說起。

鮮于仲通是個富三代，家裡很有錢，據顏真卿給他寫的神道碑上說，他爺爺、他爸“皆魁岸英偉，以財雄巴蜀，招來賓客，名動當時。”所以鮮于仲通年輕的時候，跟哥舒翰有點像，“少好俠，以鷹犬射獵自娛；輕財尚氣，果於然諾，年二十餘尚未知書。”

之後也不知道受了啥刺激，沒在混吃等死的光輝大道上一路狂奔，突然之間跟變了個人似的，開始發奮讀書了。然後在開元二十年(732年)考中了進士。

這時候鮮于仲通已經年近四十了。

開元二十六年(738年)，鮮于仲通混成了益州新都縣的公安局長，也就是縣尉。

大概就在這個時候，他認識一個名叫楊釗的混子。

說楊釗根本沒人知道是誰，但這混子之後改了人盡皆知的名字，叫楊國忠。

楊釗在開元二十七年做了新都縣尉，估計倆人就是這時候成了朋友。

也是在這一年，章仇兼瓊接任劍南節度使，隨後就發動了奪取安戎城之戰。

鮮于仲通不知道通過什麼渠道，逐漸成了章仇兼瓊的心腹，對他無話不談。

天寶四年的時候，章仇兼瓊對鮮于仲通說：“現在皇帝對我不薄，但我在朝裡沒有根兒啊，估計李林甫容不下我。聽說楊貴妃很得寵，你能不能找找關係，去長安幫我找找關係，要是能榜上楊貴妃，我心裡就踏實了。”

鮮于仲通說：“我是個四川人，長安也不認識人啊，別在壞了您的事兒！不過呢，我知道一個人肯定能行，他是楊貴妃的族兄。”

於是楊釗就帶着章仇兼瓊給的錢去了長安，大肆賄賂跟着楊貴妃發跡的楊氏諸人。之後，楊釗青雲直上，短短兩年就從一個小小推官，成爲皇帝身邊顯赫無比的實權人物，並且賜名“國忠”。

楊國忠得勢以後，也還算講究，沒忘了啓動資金是誰給的。

天寶五年把章仇兼瓊調進京城，做了戶部尚書兼御史大夫。

天寶九年楊國忠又推薦鮮于仲通做了劍南節度使。

次年，天寶之戰就爆發了，鮮于仲通慘敗。

說到這裡，你們可能會覺得章仇兼瓊跟楊國忠搞到一起，估計也不是啥好鳥。

但實際上，他是唐朝劍南節度使當中是比較能幹的一位。

在軍事上章仇兼瓊用計拿下了安戎城，頂住了吐蕃的反擊，而且在馬爾康設了保寧都督府。

奪回安戎城，改變了唐朝在川西的被動局面，阻斷了吐蕃南下通蠻之路。爲表彰他奪取安戎城的功勞，李隆基在開元二十九年，追贈他祖父爲司馬、他父親爲太守。

章仇兼瓊還不光是會打仗，處理對外關係也有兩下子。

拿下安戎城後，周邊諸羌紛紛請求歸附。

開元二十九年，臣服於吐蕃的白狗羌三百多人來到奉州(安戎城以東，今四川理縣北面)要求向唐廷上奏，章仇兼瓊親自爲他們寫了表章(《請令吐蕃入奏奏》)，還在奉州舉行宴會款待這些羌酋首領。[4]

當年十月，吐蕃四品籠官蘇唐封等人來到長安歸附，唐朝“各賜紫金及帛以遣之”。

同時，他很早就發現了南詔即將做大的隱患，曾多次派人到太和城告誡皮邏閣不要野心太大，於是史料上就有了“與歸義(即皮邏閣)言語不相得，歸義常銜之”的記載。

在內政方面，章仇兼瓊表現的還要更出色一些。

在都江堰市有一座名聞遐邇的“離堆園”，裡面矗立着12尊治水先賢銅像。裡面包括聞名遐邇的文翁(西漢)、諸葛亮(蜀漢)，章仇兼瓊位列其中，可見其治水功績。[5]

史料記載章仇兼瓊在蜀八年，躬身治水，成效巨大，其修復的通濟堰，由邛江(今岷江支流南河)口取水，灌溉農田1600頃，約15萬畝，是唐代完成的最大引水灌溉工程。

除此之外，當時很多善政都有他的功勞，包括開通布頭路、築安寧城、鑿樂山大佛、疏通新源渠、開蟆頤堰、整修萬歲池。

這些善政讓他在蜀地口碑極佳，四川地方誌將他列入“名臣”之列，稱讚他“在蜀八年，澤流萬世”，百姓“人懷其惠”而“立廟祀之，號寅德公祠”。

就是這樣一位能臣，官至劍南節度使，說是封疆大吏毫不爲過。可他居然在唐朝的政局當中，惴惴不安，要挖門盜洞的去抱貴妃的大腿。

這就足以看出，天寶末年政局傾軋的慘烈了。

在這種環境下，唐朝的大臣能有多少心思放在管理國家上面？

說實話，還別說大臣們的心思有幾分在正經事兒上，當朝皇帝李隆基又有幾分心思在管理國家上？

第一次天寶之戰後，楊國忠謊報軍情，非把慘敗說成了獲勝。

第二年，他把鮮于仲通掉回長安，自己遙領劍南節度使，這纔有了天寶十一年六月，唐軍大勝南詔的記載。

很顯然，這也是楊國忠搞的，就是要給自己臉上貼金。

天寶十三年，他再次籌劃徵南詔，結果是一次更慘烈的失敗。

楊國忠第三次謊報了軍情。

臺灣學者王吉林在《唐代南詔與李唐關係之研究》中說：“雲南之事，一壞於鮮于仲通，更壞於李宓，促成其事者，實爲楊國忠……猶有更荒謬於此者，即是李宓之敗，不僅舉軍喪沒，而且統帥亦亡，喪師如此，楊國忠尚敢以捷書上聞。玄宗之昏聵，一至如此，唐之不亡，亦云天幸”。

發生了這麼大的事情，李隆基真的不知道嗎？

目前唐史裡面確實沒有明確的記載，但在《資治通鑑》裡有這麼一段記載，“上嘗謂高力士曰:‘聯今老矣，朝事付之宰相，邊事付之諸將，夫復何憂!’

力士對曰:‘臣聞雲南數喪師，又邊將擁兵太盛，陛下將何以制之！臣恐一旦禍發，不可復救，何得謂無憂也!’

上曰:‘卿勿言，朕徐思之。”

李隆基的回答非常含糊，很難猜測他到底是什麼意思。

胡三省先生在給《資治通鑑》作注的時候，寫了這樣一段評語：“高力士之言，明皇豈無所動於其心哉！禍機將發，直付之無可奈何，僥倖其身之不及見而已。”

這話的意思就是，唐朝官場敗壞如此，李隆基能一點感覺都沒有嗎？再說了，高力士可都點出來了。

李隆基心裡明明知道，但沉痾已久，你讓他直接面對，他也沒啥好辦法。他心裡想的就是，能拖一天是一天，再過幾年我就掛了。我死以後，管他洪水滔天呢！

當朝皇帝都躺平了，還能要求大臣嗷嗷往前幹嗎？

這也不現實啊！

這就是安史之亂爆發的原因之一！

我們看歷史的時候，會特別注意轉折性的歷史事件，就比如安史之亂的爆發，打斷了唐朝的脊樑。

但歷史上有很多事情是隱性的，並不是以著名事件做轉折點的。

曾經有人問過我一個問題，王朝由盛轉衰的關鍵是什麼？

我的回答只有四個字：“壞了規矩！”

其實很多事情都在這四個字上，王朝建立之初定了很多規矩，但隨着時間的推移，規則變得越來越鬆弛，政策也越來越傾向於利益集團。最終老百姓受不了了，反他孃的，於是帝國黃昏，王朝落幕。

唐朝建國之初，有一套嚴格的選官制度，甚至皇帝都不能隨意插手。但經過武則天的一頓清洗之後，就開始變得越來越隨意了。到了天寶年間更是從任人唯賢，蛻變成了任人唯親。

所以纔有那個姓安的胖子，振臂一呼。

其實就算沒有安祿山，就這麼玩下去，也一樣會有張王李趙，各種祿山。

只不過正好碰上了一個姓安的而已！

我們有個毛病，經常把歷史看成了甩鍋大賽。

商朝亡了，因爲蘇妲己是狐狸精；

李隆基不好好幹，是“溫泉水滑洗凝脂，君王從此不早朝”。

吳三桂引清軍入關是“衝冠一怒爲紅顏”。

其實說白了，你別給機會不就得了嗎？

明軍要是有能力出關，把皇太極打得滿地找牙，吳三桂敢引清軍入關嗎？

就算是明軍不出關，在吳三桂後面擺上十萬大軍，刀尖頂着後脊樑，吳三桂敢引清軍入關嗎？

關鍵不還是沒有嘛！

我們看歷史，不要過度關注某個特定的人，或特定的事件，而是要看事情是怎麼發生的，又有哪些變化。

天寶之戰是個非常好的例子，可以透射出唐朝政治的腐敗，這其實就是給了安祿山機會。

您要是把事兒辦得針插不進，水潑不入，安祿山就是肚子再大，也沒那麼大的膽子。

好了講到這裡，川滇地區就算告一段落了，安史之亂以後的局勢，我們以後集中在一起講。

下一集，我們要回到西藏，來給尺帶珠丹做個小結，順便講講他是怎麼死的。

參考書目：

[1][3]、《唐、吐蕃與南詔關係研究》_陳楠；

[2]、《漢藏史集》_達倉宗巴•班覺桑布(著)、陳慶英(譯)；

[4]《章仇兼瓊述論》_劉範弟；

[5]、《堰功道上十二賢》_陳渭忠；

在汶川、茂縣的鳳儀鎮、理縣的薛城鎮設廣柔縣、茂縣的疊溪鎮，設了幾個縣、

劍南節度的演變

從至德年間開始，劍南道經歷了三分兩合。

至德二載（757 年）十二月，劍南道分爲劍南西川與劍南東川；

次年，其併爲劍南。

上元二年（761 年）二月，劍南又一分爲二；

廣德二年（764 年）正月，劍南道再次加以合併。

大曆元年（766 年）二月，劍南道再次分爲西川和東川。

隨着劍南道的分合變化，劍南節度使亦有劍南西川節度使、劍南東川節度使之分。