重視子女教育 不喜歡孩童嬌生慣養

大和洋樓的人與物：鹿港民俗文物館創立50週年專刊（山谷文教）

辜顯榮1866年出生於鹿港街「北頭」，一歲多喪父，由母親薛面撫養長大。少年時期，曾追隨進士黃玉書讀過漢學。成年後即北上臺北謀生，在萬華、大稻埕從事南北貨生意，不時前往中國港市採購商品，並經營糖業。從外型看，對他的正面評價是：辜氏身材高大魁梧，相貌堂堂，個性豪邁，膽識過人。

辜顯榮五子辜振甫在《勁寒梅香》第68頁的口述中，提到：「父親八歲隨清朝進士黃玉書修漢學，習書法，寫一手好字，自成一體。」辜顯榮八子辜寬敏在《逆風蒼鷹》的口述中，提到幾個有關辜顯榮勤儉的小故事：1.父親接到來信，對方未寫完的信紙會裁剪再利用；2.不喜歡孩童嬌生慣養，父親經常一盤土豆過一餐，給兒孫做節儉示範；3.擔心雨天弄溼弄壞布鞋，所以父親雨天就減少出門；4.三子斌甫建議買「黑頭仔車」，讓人力車伕「昆仔」退休，但爲辜顯榮所拒，一輩子都坐人力車，臺北和鹿港各一臺。5.爲了省下墨水錢，父親用毛筆或食指指頭沾水，在桌上練習寫字；6.小孩沒把碗內的飯粒吃乾淨，父親會罵：「你知不知道一粒米得要流多少汗！」

辜顯榮對子女教育非常重視，請中國大陸的老師來臺專門教導辜家的子女，私塾就設在當時的鹿港和興248番地，即今中山路152號古風樓。老師當中有一位是來自福建泉州惠安的辜捷恩（字菽廬），是辜顯榮的同鄉。據曾在辜家企業任職的陳經魁民國102年9月27日受訪時，據其大媽辜顯榮二女兒辜注治的回憶，說：這位唐山來的老師帶了整整一米擔的書到鹿港來，當時包括住鹿港的注治、濓清、嶽甫；住臺北的振甫、偉甫的漢文基礎，都是受教於這位辜老師。

國小校長退休的丁禎祥（1933-2022），民國102年8月22日受訪時提到：他的祖父丁朝元，原本在霧峰林家任私塾教師，歸來鹿港後常年在丁家大廳授課，每天上午教授丁家小孩，下午則開課教授辜家子弟，是較高一級的漢文課程。此外，辜家也曾延聘鹿港宿儒陳懷澄（曾擔任日治時期鹿港街長）來此授課，可見日治時期鹿港辜家對漢文教育有其堅持。

對辜顯榮事蹟評論最多的是1895年6月辜顯榮應臺北城內商賈仕紳之請，前往基隆請見日帥樺山資紀，請求率軍入臺北城，以安民心。此事之歷史評論應還原當時的時代背景，清光緒21年（1895）4月17日李鴻章與日本簽訂馬關條約，割讓臺灣給日本；6月2日李鴻章兒子李經方在基隆三貂角外海以遙指方式，完成臺灣主權的交接儀式。之後日軍旋即登陸澳底，進軍基隆，6月3日即攻陷獅球嶺。此時臺北城內，已現混亂之勢。5月25日剛被推選爲「臺灣民主國」總統的唐景崧，匆忙易服逃亡廈門，其所帶領的「廣勇」已由官兵變成強盜，四處搶劫，外加變賣軍火，無知市民亦趁勢劫掠，城內亂成一片。以李春生爲首的臺北城內商人及仕紳遂共推辜顯榮爲代表，於6月6日晨冒着極大之風險，前往基隆接洽日軍進城。此舉既非禍國，亦未殃民，因爲當時的臺灣已經被「永遠讓與日本」，臺灣人民已經「無國可禍」；日軍進入臺北城之後，若無人引導，土匪與良民將無從區別，臺北城將成爲戰場，無辜之民衆將被屠殺；而日軍進城之後，民亂即息，足見引日軍進入臺北城，在當時是明智之舉。（三之二；摘自《大和洋樓的人與物》）