時論廣場》擺脫外力亂流 回到一中正軌(張雅屏)
賴清德如今變本加厲,拿着過去這些被李登輝、陳水扁與蔡英文所製造出的社會分歧與各式仇恨,試圖作爲洗滌人心改造社會的臺式文革操作。(資料照,黃世麒攝)
過去,1980年代臺灣經濟發展身處「亞洲四小龍」之一,GDP一度高達大陸全體的45%,軍事力量在1990年代以前海、空軍毫不遜於大陸。當時臺灣人口與土地面積雖小,但在不同面向仍足與大陸一比。但如今,臺灣發展停滯,相對大陸改革開放之後全面躍起,大陸在各方面都趕超臺灣,如今兩岸的差距正顯而易見的擴大中。
近日,「對中政策跨國議會聯盟」通過決議,稱聯合國未主張中國對臺灣的主權,會議結束,就傳出共機進入我領海基線之內的上空。然孟子提到:「惟仁者爲能以大事小,惟智者爲能以小事大」,在1990年代兩岸交流期間,當時的海基會秘書長焦仁和曾引其文,作爲兩岸交往之道。說白話一點,就是「大」要以仁者的心懷,放眼世界,不侵犯弱小;「小」要以智者的清明,洞悉時局,不生事犯強。但當前臺灣內部有人認爲有美國撐腰,所以臺灣小而堅故不小,大陸則是大而虛則不大,這種誤判就是當前兩岸亂流的根源。
兩岸分離75年,之間有太多東西需要彼此瞭解,而這75年中兩岸分別探談尋適合自己的生活方式與制度,就算是大陸南方與北方人都有很多習慣不同的地方,所以臺灣與大陸之間,對於一些事情的看法與習慣有所不同也不奇怪。
實際上,兩岸之間在根源上,有許許多多相同的地方,臺灣人與大陸人走在一塊,不特別說很少人能分得清楚。因爲無論是語言、文字、血緣、習慣、歷史等等文化脈絡,都完全一樣。無論是75年前隨國民政府來的,還是400年來陸續由大陸過來臺灣的人們,DNA一驗就知道都是炎黃子孫,這是鐵打的事實。
這就是兩岸之間真正的異同之處,這些差異可透過交流就可以相互認識,甚至能夠以長補短,達到見賢思齊的目的。
近30年來,外來勢力以及臺灣內部大小政黨與政客,在各自的選票考量及追逐聲量的政治考量,紛紛開始製造許許多多人造的差別。這些差別自教育出發,去中的課綱、反中的黑熊學院,以及大大小小各類民進黨所辦理的演講、讀書會、營隊與影視、漫畫與書籍,加上黑心學者與綠色媒體配合下,泡製出臺灣人是南島民族小黑人的後裔、臺灣人是臺籍華裔、閩南語是臺灣台語、臺灣地位未定論、國民黨是外來政權到「兩岸互不隸屬就是兩國論」等等去脈絡化的謊言和騙局,彷如整個臺灣由上到下都是從石頭裡蹦出來的一樣,將臺灣石猴化。這些就是假的、人造產生的兩岸差異。
而這些假造的差異,是被刻意製造出來,目的爲製造兩岸矛盾,進而製造臺灣人民的危機感,透過這種假造的亡國感凝聚選票。但這種以製造社會分歧切割選票的方式,極爲不負責、不道德甚至不要臉。這會危害子孫,讓臺灣人精神分裂,甚至引爆兩岸危機,破壞和平。
兩岸之間原本就有一定的差異,李登輝、陳水扁、蔡英文以及現在的賴清德,都在這些差異上見縫插針,甚至挖坑挖洞的製造社會分歧,進而製造省籍仇恨、階級仇恨、世代仇恨甚至臺式文革。
李登輝時期,因李登輝於日據時代成長,其自身認同本來就有問題,特別能放大臺灣與大陸之間的不同,他刻意以「臺灣人的悲哀」放大了日據時代受到皇民化影響,在臺灣戒嚴時期的感受。所講述是臺灣人不能自己治理自己的家園的悲哀,而根本就是一種獨夫自白。自解嚴以來,臺灣大大小小的民選政治人物,哪個不是在臺灣長大的人?400年來自大陸閩粵沿海地區,先來後到的人們哪個不是中國人?早來的人管臺灣可以,晚一點過來的就不行?拿被西方與日本殖民的情緒,擴大成不同時間來臺的中國人做區分,早期爲漳州、泉州,1949年後分爲本省、客家、外省,利用這樣的劃分,將原本是抵禦外侮的情緒,刻意轉化成家人之間的矛盾。
陳水扁時期,則是利用臺灣內部的省籍矛盾,甚至拿自己小時候家中三級貧戶爲武器,將臺灣社會的矛盾上綱到階級矛盾,所謂的「貴賓狗與臺灣土狗」之爭,其團隊把國民黨打造成貴族黨,讓陳水扁臺北市長連任失利的臺北市是天龍國等社會分歧的觀點,並製造臺灣的南北對立。
蔡英文經過新北市長以及2012年總統失利後,開辦小英基金會透過「想想論壇」向大專生與高中生打造全面虛構的想像認同,建構臺灣民族論。而這個基礎也建立於李登輝時期開始的教育變革,李登輝執政時廣設大學到建構片面性的二二八史觀,讓臺灣的年輕人受教育的學位取得成本降低,進而讓原本應該是能獨立思考判斷的菁英分子,弱化成人云亦云接受懶人包的躺平大學生,進而讓這些1990年以後出生的世代,因無親身經歷過臺灣政治轉型,成長於教改後的一代,與1980年以前出生的世代有明顯分歧,這是世代矛盾。
賴清德如今更是變本加厲,拿着過去這些被李登輝、陳水扁與蔡英文所製造出的社會分歧與各式仇恨,試圖作爲洗滌人心改造社會的臺式文革操作。全面的去除中國元素,不再以制度當理由,而是全面的否定臺灣民衆血脈來源,甚至要去祖宗化讓臺灣地位未定、民族不明、語言壟斷、文化斷根,甚至想以羅馬拼音取代中文。這些已經全面脫中的作爲,是以過去數十年累積的假造差異,進而逼迫其他沉默的臺灣人民,消彌不同意見,達成他所謂的洗滌人心淨化社會的臺式文革。
1971年對臺灣而言,是波濤洶涌的一年。當時很多對臺灣沒信心的人,包含許多臺獨分子就離開臺灣。若完整看待當時在聯合國的相關提案,分別有A/L.630中國代表權更換主題案,以及A/L.633美日等國所提的「複雜兩個中國」提案,以及A/L.637由沙烏地阿拉伯等國所提的「一中一臺」案及突尼西亞提的「福爾摩沙案」。1971年10月25日表決時,「一中一臺」及「福爾摩沙」案在大會上因沒有臺灣及福爾摩沙這個國家爲由被否決,而美日所提的「兩個中國案」則以維持一箇中國的領土主權爲由否決。最後通過A/L.630的提案,正式名稱是「1971年聯合國第26屆大會第2758號決議」,簡稱《2758號決議》。
以上是歷史事實,也是當時的國際秩序且迄今未變,都認定世界上僅有一箇中國,臺灣地區與大陸地區都是中國的領土主權的一部分。這也是今年聯合國發言人5月23日解釋2758號決議,說:「臺灣是中國的一個省」的根據。
而賴清德不把這些當一回事,要刻意扭曲難道是真的無理取鬧嗎?當然是有美國等外部勢力給他撐腰,而這些外部勢力支持他操弄反中、推動臺獨、扭曲決議的用意,就是要讓賴清德破壞兩岸和平,甚至引發衝突以拖住大陸的發展。只要賴清德推動臺獨有成,兩岸人民勢必不能接受而產生臺海有衝突,一但臺海有衝突,這些外部勢力就以區域安全的理由進行干涉,甚至做出制裁。
而令人可悲的是,賴清德等臺獨分子,自以爲配合美國製造衝突,相信臺海有衝突時這些號稱的盟友必然會出兵,並且還可以利用危機感凝聚自己的政治高度與選票。這種殺雞取卵、短視近利,把雞蛋放在一個籃框的作法,完全愚不可及。
連烏克蘭都在尋求西方以外的力量解決戰爭問題,而以色列幾乎是掌握美國政經與社會各階層狀況下,都還要面對因美國大選後白宮易主的可能變數。而賴清德卻如此一意孤行,就是因爲他認定大陸不會打,若開打美國會救。故在這段期間不斷地製造兩岸間的矛盾與衝突,又可以利用危機獲取支持度,甚至還可以收穫更多的選票。兩岸人民若想避免戰爭維持和平,就必須將現在海峽兩岸都存在的負面因素拿掉,要真正面對目前兩岸能和平的原因是什麼?正是「一中原則」以及在雙方根本大法中的「未來統一」,而不是外部勢力的支持,以及大陸對臺獨的抗中去中作爲的包容。
大事小以仁,不能讓包容變成誤解縱容,會造成惡人更爲囂張。
小事大以智,不應讓智慧變成自作聰明,將導致小人更爲投機。
這對兩岸的交流與發展都非常不利,應見微知着及早處理,唯有誠懇面對問題,回到兩岸皆爲中國的一部分,臺灣與大陸分屬不同政府治權,兩岸交流才能回到正軌,進而保障兩岸人民權益。
(作者爲國民黨前副秘書長)