張志強／部落，一個熟悉卻遙遠的名字
▲近年不斷爆出的食安問題，讓張志強回到部落後，致力將農業基礎建立在「誠實」之上。（圖／張志強提供）
文／張志強
農業曾是臺灣經濟奇蹟的重要命脈，然隨着科技發展，農業卻逐漸沒落⋯⋯還好，還有少數的傻子，正做着奮力一搏的夢。
「種稻能當飯吃嗎？」這是電影《太陽的孩子》裡面一句讓我很震驚的臺詞。電影中有許多橋段，確確實實發生在許多偏鄉的角落。那年，我回到基層之後，有兩件想努力的目標：一、回饋更多偏鄉想從事棒球運動的孩子，將自己12年的職棒經歷，分享到基層棒球；二、爲養大我的泰源村農田做點事情。
事實上在研讀碩士期間，接觸、學習了一些棒球領域以外的事物，瞭解到商品從生產到銷售末端的差異不小。因此當我開始自產自銷家裡的稻作時，便認真思考農民與顧客間要如何走向平衡與共贏。尤其看到近年媒體不斷報導食物安全的新聞，讓我更加清楚須將基礎建立在「誠實」之上。
▲退休後的張志強，回到從小生長的部落當起全職農夫。（圖／張志強提供）
因爲過去曾歷經數次假球風波，「誠實的價值」對我而言再切身不過了。當一位認真的球員努力練習踏上職棒殿堂，然工作環境卻被不知自愛的投機分子踐踏的殘破不堪。這樣的畫面，相信2008年當時在米迪亞暴龍隊的周思齊，在頒獎典禮上的得獎感言就是最好的註解。
然而，在泰源村開始以不灑農藥與有機方式耕作，是需經過很多親友的挑戰，好在經過這幾期大夥的共襄盛舉，且獲得消費者的肯定之後，終於有親友願意試着加入這樣的耕作模式，並學習保護部落的土地。聽到這樣的消息，真的讓人覺得很開心。
「當經濟發展與傳統文化在拉扯，我們該如何面對？」臺11的海岸線上，除了一座座被買走開發成民宿的建築外，農村裡的布告欄，也多了很多不搭軋的廣告看板，上面貼着一張張A4廣告紙，寫着讚揚海景、山景的好聽話，以及面積與售價的阿拉伯數字。電影《太陽的孩子》的片段，活生生的出現在部落裡。如果土地、自然環境、傳統文化、生活方式都用貨幣衡量，那還有什麼是不可以換的？更重要的是，這些東西一旦換成了錢，就再也換不回來了。
▲張志強的兩個女兒在部落裡受教育，與部落族人一起體驗簡單的幸福。（圖／張志強提供）
2015年底，自己之所以選擇引退離開職棒球場，或許真的得捨去一些便利的都市生活，但回到自己成長的故鄉，看着兩個女兒能在部落中受教育、感受祖先流傳下來的文化與生活方式，讓孩子能夠每天與大自然共舞，是件再幸福簡單不過的事了。因爲部落裡除了有美麗的自然環境與文化之外，最讓人感動的，就是農村中獨有的景緻。看着倉庫裡的爸爸操作着碾米機，媽媽跟親戚鄰居們戴着老花眼鏡用手一粒粒選出賣相不好的稻米，彼此不分你我、互相幫忙，這樣的畫面，是都市生活中無法想像，也是這個社會需要再被活化的一股溫暖力量。
有朋友曾經問我：這樣符合經濟效益嗎？我回答：人生有時數學不用太好，不然生活會過得很累。臺灣的許多角落，都有正在爲土地努力的人們，期待也期許有更多人與媒體能多加關心，讓這樣的力量與許多將被淡忘的文化得以保存下來。
因爲知道自己的能力有限，所以希望跟大家分享這些心情。衷心期盼大家一起支持所有爲土地努力的人、事、物，因爲只要土地在，部落的文化就能被傳承下來；如果土地不在了，部落文化也將消失殆盡⋯⋯
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●張志強。現任花蓮縣三民國中總教練、福斯體育臺球評、棒球農夫「班長米」稻作農夫，中華職棒統一獅前投手。以上言論不代表本網立場。88論壇歡迎網友參與，投稿請寄editor88@ettoday.net