這樣的古董，纔是真值錢！

經常有新人玩家，喜歡用“長得像”來理解古董的價值。都是瓶子、罐子、香爐、銅錢、玉器，反正長得都差不多，那我家裡也有，憑什麼賣不上價？

那就不繞彎子，用大白話來說清楚值錢的古董都是什麼因素造成的。

乾隆御製琺琅彩杏林春燕圖碗 香港佳士得：1.51億

古董之間，就像麪包車和限量版跑車的區別，都是四個輪子，那差別可就大了。

古董值錢的第一個關鍵：它出生時就是奢侈品。古代皇宮用的官窯瓷器，用的是頂尖工匠、最好的材料，燒100個可能才成1個，這種成本高、數量少的物件，古代老百姓根本見不着。

比如清代一個琺琅彩碗，當年造出來就值普通工人幾十年工資，傳到今天自然天價。

反過來，古代老百姓家裡醃菜的陶罐，雖然也是真古董，但當年就是便宜日用品，沒技術含量，存世量又多，現在最多值幾百塊。

時大彬蓮瓣如意提樑壺 江蘇觀宇：1900萬

第二點就是沾名人光環，身價翻萬倍，當然不是那種刻意的“名家舊藏”，而是真正的名人作品。

古代頂級工匠作品，好比現代愛馬仕大師手工包。比如明代玉雕大師陸子剛刻的玉牌，也就是俗稱的“子岡牌”，帶他名字的就比無名氏雕的貴幾十倍。

比如時大彬、陳鳴遠的紫砂壺，其實現代工藝並不差，但這些大師的名字實在太響了。現代紫砂壺頂級的也就上萬塊錢，但沾上大師的名字就是千萬級別。

乾隆蓋過的印章，蘇軾寫字的硯臺，名人的字畫，就像現在拍賣的邁克爾·傑克遜手套，有故事加成。

明永樂 鎏金銅釋迦牟尼佛坐像 蘇富比：2.39億港幣

這第三點，和信仰、權力掛鉤的最搶手。古人把最好的東西都獻給神和皇帝，比如明代銅佛像，用的是貴重金屬，請高級工匠花幾年雕刻，還要開光供奉。這種帶着古人虔誠信仰的東西，現在藏家也願意花大錢請回家。

帝王玉璽、將軍虎符這類代表權力的物件，好比現在的國家級勳章，存世量極少，自然珍貴。皇家的東西，瓷器、玉器、佛像、傢俱、衣物、串珠等各種寶貝，都是千挑萬選出來的。

皇帝睡過的牀，能換大別墅，可以酸溜溜說句“我纔不敢睡”，但它就是貴。而同時期老百姓的牀就只能換自行車！

吉州窯剔花梅紋梅瓶 西泠印社：115萬

前面懂得人比較多，但比較迷糊的一點是，爲什麼都是同樣的器物，別人 的就能賣高價？比如吉州窯， 是我國古代江南地區一座綜合性民間窯場，在民間大量存在。

普通的過去就很便宜，現在也貴不到哪去，上萬塊就能買到好看的，品相差的幾百塊都很難賣。但頂級的比如圖中這件剔花梅紋梅瓶，無論是大器型還是工藝還是保存的完好程度，在同窯口種都是頂級，所以才能賣出高價。

同樣式瓷瓶，30釐米高的可能賣50萬，20釐米的只能賣10萬。帶裂縫殘損的鈞窯只值20萬，完好的能賣300萬。青花瓷裡帶"蘇麻離青"特殊藍色的，比普通青色的貴幾十倍。

還有底部有官款的瓷碗，比沒款的同類碗貴百倍。兩個宋代茶盞，普通黑釉的賣2萬，帶"油滴"、"兔毫"特殊花紋的能賣200萬。

名利場先要自身過硬

儘管我們經常詬病拍賣市場的傳承有序、名家舊藏，但首先自身的藏品要過硬，這樣纔有底氣去面對那些不透明的潛規則。手裡有硬貨，心中才踏實，你懟那些不公平現象的時候，人家纔會心虛。

下次看到天價古董，可以套用這個公式：古代奢侈品+名人加持+特殊意義+完美品相=天價。

而那些普通古玩，往往缺了其中一兩項關鍵要素，所以價格上不去。記住，古董值不值錢，早在這件東西出生時，就埋下了80%的伏筆。