反黑箱課綱應救教育　別讓政治搞分化、搞民粹

文／陶本和（北市）

高中學生髮起反黑箱課綱，全臺多所學校在臉書上紛紛成立專頁，越來越多學生響應，針對課綱遭到調整，且質疑編寫歷史者有主觀現象，進而反抗。

我支持反抗，更樂見國人對歷史提出質疑，質疑歷史被執政者當作洗腦的工具，此外，也擔心政治人物介入之後，歷史和學生會不會又成爲政治操弄的棋子？

我認爲歷史本身就是偏頗的，是不公正、不客觀的，是沒有標準答案的，歷史並不會只有一個真相，從撰寫歷史者的角度出發，必定有其史觀，假若執政者介入歷史撰寫，那就成了有意識形態的歷史，那麼又更片面了。

可惜當今社會氛圍下，似乎很難不去避免歷史被扭曲，我們只能從教育的方式自處，讓現在高中生能夠以「比較」廣泛的視角來讀歷史，所以思考和思辨歷史變得格外重要，「背多分」只會使孩子成爲被洗腦的政治迫害者罷了。

別太相信執政者說的歷史

首先，來談過去和現在歷史編成的差異，在時間的推移下，過去的歷史是「由上而下的」，現在則相反過來是「由下而上」的。

由上而下的歷史是什麼？就是在上位者說的算，老蔣說的算，或是知識份子說的算，但這些都有高度的意識形態，使歷史失真了，變得不客觀了，可悲的是，我們從小就是在這樣的歷史背景下長大，背了太多不客觀的歷史。

那麼由下而上的歷史是什麼呢？就是換成社會底層，以及事件當事人所說的歷史。近來文化部與國防部眷服處合作，希望能找到過去參與過戰爭的老兵，透過紀錄片拍攝的方式，由老兵口述人生經歷，這就是一種由下而上來建構的歷史。

這樣的歷史能減少「國民黨史觀」或「民進黨史觀」的產生，但我國總是在做一些彌補的事，眷村早夷爲平地，老兵各個垂垂老矣，對於紀錄片工作者而言是項挑戰，必須與死神賽跑。

歷史被操弄，學生、老師如何自處？

回過頭討論黑箱課綱，人民質疑228事件、白色恐怖等篇幅減少，國民黨有企圖洗白的嫌疑，的確反抗有理，但如果在政治人物加入戰局後，一切又會變調，歷史變成政治鬥爭的工具，可憐的是在學的高中孩子，他們永遠活在別人口中和狹隘眼光的歷史裡。

不論是國民黨史觀或民進黨史觀，甚至是中國大陸、日本史觀，都不是我們所樂見的，但在現在臺灣的氛圍下，歷史已經失去了教育的意義，可悲變成操弄的工具，我們要如何自處？孩子該怎麼面對？讀歷史的方式便格外重要。

歷史已經不能建構或仰賴在「背多分」上，而是「思辨」，從歷史事件中思考現今，還在背朝代、年份，那是培養考試機器，是踐踏了中國5千年的歷史。

怎麼思辨歷史？簡言之，就是透過歷史事件去思考，假裝自己就是當事人，在過去的時空背景中怎麼做抉擇？把自己的抉擇拿來跟當事人比較。此外，俗話說，歷史是不斷重演的，絕對能將歷史透用在當今的生活中，倘若遇到類似的事情，我們會怎麼解決？是否能參考古人的做法和態度？那是絕對肯定的。

我一直有個疑問，爲什麼臺灣領導人總是法律背景？我不是質疑或對法律人有偏見，而是我認爲學歷史的人從理論上來看，是不是更適合當領導人？

過去的新聞事件，成了現在的歷史，而現在的新聞則是在創造未來的歷史。爲什麼當今的領導人不能參考過去政治人物的作爲？難道不能從思辨歷史中省思眼前的困難，進而想出因應作爲？比起靠一張伶牙俐齒的嘴玩法、弄法，遊走法律邊緣實際多了，當然這僅限於理想化的想像。

但回過頭來思考，其實也不覺得意外，畢竟臺灣歷史教育的方向和方式錯誤，使得我們都在背誦與考試中煎熬，根本從未真正「思考」和「思辨」過歷史。

所以，避免受到史觀的牽制，必須主動的開拓歷史視野，秦始皇帝真的暴政嗎？梟雄曹操狹天子已令諸侯，是真的壞透了？還是被抹黑？國父孫中山是躲在海外用嘴革命？還是親上火線用血淚革命？老蔣真如此偉大嗎？我們應該對過去的歷史課本提出很多質疑。

學生的反抗，喚起的應該是思辨歷史的機會，改變歷史教育的機會，千萬別讓政治有心人士搭上順風車，搞分化、搞民粹，教育裡頭不應該有太多髒東西。

●作者陶本和，自由撰稿人，大畢。以上言論不代表本報立場，ET論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor@ettoday.net