德雲社最近有點火 當相聲擁抱流量能走多遠？
現代快報網10月29日報道 現代快報訊（記者 王子揚 張然 / 文 牛華新 / 攝）每週五上午10點，是 " 德雲女孩 " 最緊張的時刻。她們雙手捧着手機，眼睛緊盯屏幕，不斷點擊刷新，只爲搶到一張南京德雲社的門票，成敗只在幾十秒之間。沒搶到的姑娘，之後也會心甘情願地捏着一張漲價十幾倍的 " 黃牛 " 票，心滿意足地望着臺上年輕的相聲演員，手機咔嚓咔嚓拍個不停。
2013年開業之初，還有很多人擔心德雲社所代表的北派相聲會在南京水土不服。從不溫不火到近來的頗受關注，離不開一檔檔綜藝節目的造星加持。可是，當粉絲趨於 " 飯圈 " 化，相聲究竟是藝術還是 " 愛豆 " 產業？
德雲社已經成了老門東的景點
10月27日中午一點半，現代快報記者來到了位於老門東的南京德雲社劇場，兩層樓高的劇場門頭高聳，白牆黛瓦間很有江南的氣韻。但是當時大門緊閉，門口貼着告示，提醒大家 " 現場不售票，購票請關注大麥 APP"。記者隨即打開該 APP，發現目前在售的門票日期爲10月27日至11月1日，演出票共分爲10檔，從30元到300元不等，但是本週內所有票均已售罄。
門票火爆
在劇場門口，記者遇到了一位 " 德雲女孩 "，她正坐在花壇邊上耐心等待。" 我是特意從上海過來的，就住在附近的酒店，哪都沒去玩，就等着看晚上的‘德雲男團’。" 女孩告訴現代快報記者，10月25號她就到南京了，當天看到了 " 愛豆 " 劉筱亭，準備然後27、28號再看兩場。" 其實上海過來不算遠的，還有從廣州過來的呢，因爲在南方德雲社只有南京這一個園子。"
爲了看到 " 愛豆 " 的演出，這位女孩不僅大老遠趕來，還購買了溢價十幾倍的 " 黃牛 " 票。"25號那場是七隊‘男神們’在南京的最後一場，下一次輪到他們要等三個月。我花900塊錢纔買到一張原價60塊錢的票，如果是更好的座位，能賣到2000多塊。" 據女孩介紹，德雲社的相聲演員們是分隊輪流演出的，七隊是人氣較高的一組。
德雲社門口徘徊的迷妹們
在傳統曲藝界一直流傳着一句老話：" 相聲過黃河死一半，過長江就全死了。" 可德雲社還是過了長江，在南京成立了分社。
據此前的公開報道，南京德雲社劇場於2013年10月28日開業。當晚郭德綱親自壓陣，劇場內加座加到滿，還有幾百人因爲沒有買到票被保安攔在門外。
彼時的郭德綱憑藉和孟非搭檔的脫口秀節目《非常了得》，已經在江蘇聚集了一波人氣。緊跟着第二檔爲他量身打造的綜藝節目《郭的秀》也在江蘇衛視開播了。
除了開業那天，郭德綱再也沒來南京小劇場演過了。不僅如此，像于謙、岳雲鵬等臺柱子的演出，在南京德雲社幾乎都看不到。" 這些分社小園子應該是用來鍛鍊年輕相聲演員的，每次來都會有很多新面孔。" 有網友稱，前幾年，南京德雲社還沒有這麼火，" 當天就能買到當天的票。"
" 市場需要一個接受的過程。" 南京德雲社相關負責人告訴現代快報記者，" 自從《歡樂喜劇人》的綜藝播出以後，觀衆就漸漸多起來了。"
從爆款綜藝《歡樂喜劇人》，到喜劇選秀節目《笑傲江湖》，再到最近上線的德雲社團綜《德雲鬥笑社》，一張張穿着大褂的新面孔，通過參與綜藝節目開始擁有自己的粉絲。
導遊路過德雲社都會介紹一下
即便是疫情期間，線下的演出停了，但是德雲社的熱度並沒有下降。相聲園子空蕩蕩，捧哏逗哏綜藝忙。據不完全統計，2020年德雲社演員們參演的綜藝節目約有20檔。
粉絲趨於 " 飯圈 " 化，" 小姑娘眼中的和藝術沒有關係 "
" 劉筱亭，愛你呦！"" 秦霄賢，未來可期！" 記者還了解到，疫情封箱期間，南京德雲社劇場周圍的牆面被 " 德雲女孩 " 寫滿了留言，密密麻麻，愛意濃濃。9月5日，南京德雲社官方微博稱，開箱在即，已將牆面全部粉刷，" 別以爲把你心愛的角兒刻在牆上他就會記住你，記住你的只有攝像頭。"
現代快報記者發現，很多德雲社的 " 名角兒 "，早已不同於大家印象中的相聲演員，而是更趨近於偶像 " 愛豆 "。他們有固定的粉絲羣體，分佈在各個平臺的社交網絡上。相聲演員秦霄賢的微博超話，目前閱讀已經突破了54.6億，相關帖子32.6萬條。相聲演員張雲雷的微博超話閱讀量達311.3億，相關帖子216.3萬，甚至比很多一線的流量明星還要高。這些粉絲還主動打榜、反黑，就算互相 " 開撕 " 也並不罕見。
隨着粉絲趨於 " 飯圈 " 化， 2018年有粉絲拍到張雲雷的演出現場，觀衆們自帶熒光棒，將劇場照成一片綠海，把相聲演出變成了演唱會。還有不少人做起了 " 粉絲生意 "，出售 " 德雲男團 " 的簽名照片，或者是出售某德雲社演員的電話號碼。
在第一期《德雲鬥笑社》節目中，當看到秦霄賢獲得觀衆評分第一後，郭德綱意味深長地對這位1997年出生的弟子說：" 這就看出來了，小姑娘眼中的，和藝術沒有關係。"
德雲社門口徘徊的迷妹們
相聲擁抱流量，偶像路線到底能走多遠？
當相聲演員走起偶像路線，南京相聲人錢麟有些擔憂，" 雖然說現在很多相聲演員乘上了流量的大潮，但是這波浪潮究竟能持續多久呢？我的態度是悲觀的。因爲流量是虛的，只有作品纔是實的。" 在錢麟看來，網上一些特別火爆的相聲段子，都沒能真正代表當下，不管是內容內涵，還是文學藝術，或者是思想高度，跟之前一些老藝術家比起來，都差得很遠。
" 南派相聲和北派相聲並不相同。" 錢麟告訴記者，夫子廟是相聲三大發祥地之一，同北京 " 天橋 "、天津 " 三不管兒 " 齊名。南京觀衆不像北方地區的觀衆，愛琢磨俏皮話的滋味，所以笑點會編得更密集、包袱更脆。很多北派相聲團體來到南京 " 掘金 "，都必須學着 " 把點開活 "。" 但是，現在年輕的觀衆好像並不在意這些了。"
南京大學文學院副院長、教授苗懷明卻對相聲的 " 飯圈化 " 抱有另一種看法。他表示，相聲要想發展必須順應時代的潮流，走偶像派路線未必是一件壞事。因爲 " 相聲不僅是一種民族傳統藝術，也應該是一種當代年輕人釋放壓力的休閒方式。偶像派使得相聲年輕化，從而出現了很受追捧的場面，這恰恰也說明了，傳統藝術還有生命力，還有很大的發展空間。"