孫中山恐從歷史課本 徹底消失

昨逢國父孫中山逝世96週年紀念國民黨主席江啓臣(中)率黨務主管臺北國父紀念館向孫中山銅像致敬。(張鎧乙攝)

昨日是國父孫中山先生逝世96週年紀念日,不過學者表示,過去20幾年來教科書中「孫中山形象」以李登輝時期的《認識臺灣》爲分水嶺,稱謂從「國父 孫中山先生」、「孫中山先生」到直呼「孫中山」,孫中山的事蹟更從過去專章專節討論,到現在聊備一格中國民國創建史猶如外國史,孫中山猶如外國人。難保未來「孫中山」3字會歷史課本徹底消失

嘉義大學歷史系教授新三自運動召集人吳昆財表示,過去國立編譯館版本有專章或專節、很大篇幅介紹孫中山其人及他和中華民國關係,有很崇高地位

降低尊稱 相關事蹟變少

但《認識臺灣》之後,開始有教科書不稱「國父」而改稱「孫中山先生」,這幾年的教科書乾脆直呼「孫中山」。這涉及了史觀,也涉及對建國者的尊敬。

降低尊稱至少還不脫歷史的範圍,但現在教科書連孫中山的事蹟都很少。吳昆財說,他手上108課綱龍騰版只有一兩處談到孫中山,即民初政局孫中山讓位,以及孫中山反對內閣制主張總統制。「歷史非常重要的是以『人』爲概念,過去以孫中山爲中心,現在教科書裡孫中山卻聊備一格了。」

現在的學生也不知道孫中山是國父了。吳昆財說,教科書談民國的挑戰,沒談孫中山領導革命團體,1912年中華民國的建立也沒有跟孫中山連在一起,「去中國化」、「去孫中山化」,把孫中山當作外國人。

去中國化 國父變外國人

吳昆財說,教科書改變用語,也許枝微末節,但也含有春秋大義。例如近年來課綱將「武昌起義」改爲「武昌起事」,投射了撰寫者的史觀。「起義」指的是正義之事,爲民衆揭竿而起;「起事」指的是事件,把起事者跟被起事者平等看待,把事件當作在外國發生。「武昌起義」以中國的傳統史觀,當然是正大光明弔民伐罪師出有名。令人憂心的是,未來教科書中的孫中山,會不會像孫悟空唐三藏西天取經卻取回無字天書,「孫中山」3字從歷史課本徹底消失,「中華民國的創建者」變成空格,讓學生填克漏字